铜官山下白云亭,涧底长松长茯苓。
传得潘生烧墨法,墨成持赠写丹经。
铜官山下白云亭,涧底长松长茯苓。
传得潘生烧墨法,墨成持赠写丹经。
此诗《赠墨生吴善》由元末明初的画家、诗人倪瓒所作,以“铜官山下白云亭”开篇,营造出一种清幽脱俗的意境。铜官山,古地名,此处借指制墨之地;白云亭则象征着高洁与超然。接下来,“涧底长松长茯苓”,描绘了山间自然之景,松树与茯苓的生长,寓意着自然界的和谐共生。
“传得潘生烧墨法”,这里提到的潘生,可能是指古代制墨工艺的传承者,通过这句话,诗人表达了对传统技艺的尊重和对制墨工艺的赞赏。接着,“墨成持赠写丹经”,说明了墨生吴善将精心制作的墨赠予他人,并且这墨不仅仅是物质上的馈赠,更是精神上的交流,如同“写丹经”一般,传递着深邃的思想与智慧。
整首诗不仅赞美了墨生吴善的技艺,也体现了人与自然、技艺与思想之间的和谐关系,以及在艺术创作中追求的精神境界。倪瓒以其独特的视角和细腻的情感,展现了中国传统文化中对于自然、技艺与精神追求的深刻理解。
银菟分竹,是君王亲付。州在扶舆最清处。
紫云楼、记取天语丁宁,襦绔手,好好为吾摩拊。
望公如望月,见说郴江,父老多时问来暮。
旌旆试初凉,紫马西来,青丝络、秋风满路。
早橘井丹成入仙班,有乔木前芳,事须公做。
飞花闲院落。渐燕觜泥融,蜂须香薄。风光未全恶。
有出林青杏,殿春红药。东皇旧约。
把馀芳、一时留著。
等君侯维岳佳辰,惜景为供春酌。新乐。
谁番清韵,非石非金,金城弦索。
如闻荐鹗,青云外,有飞削。
双凫容与,摩天东上,稳步鸾台凤阁。
管平泉,昼锦归时,发犹未鹤。
绛河清,丹阙晓。云路烛龙照。
鹤发仙翁,笞凤下天眇。莹然璞玉襟怀,层冰风表。
镇长住、人间三岛。怎知道。
不用九转丹砂,灵椿自难老。
骥子麟儿、勋业付渠了。
已持红药开时,赤松游处,寿觞对、壶天倾倒。