市米三百钱，皑皑才一斗。
聚囷渔利家，乘此誇其有。
台人不皆贫，亦岂尽富厚。
菜色叹时艰，枵腹绝薪槱。
官司榜平粜，人趋惟恐后。
一丁米三升，鞭扑惊且走。
攒簇拥吏胥，蒙怒不厌丑。
公廷散未了，挈稚且扶耇。
谁谓台阳地，盈阡更累亩。
名为产米乡，亦有饥人否。
闻道昔先民，馀三在耕九。
贮粟预为计，丰储多聚朽。
今人何不然，岁歉辄搔首。
谓是俗纷华，虚糜费已久。
所以无盈馀，饥来罄瓦缶。
穷庐有寒士，捉襟常见肘。
米贱扬糠秕，米贵悬杵臼。
三炊虽举火，茹草兼饭糗。
一闻米价高，叹息谋莱妇。
高堂有老亲，幼子尚黄口。
仰事与俯畜，诗书非琼玖。
欲卖不值钱，换米祇取咎。
洋洋泌水清，乐饥且自守。
海日高扶桑，光华照户牖。
春色不我靳，绿到门前柳。
颇爱陶潜节，慷慨莫相负。
抗志养其真，士行不可苟。
五斗懒折腰，三升岂轻受。
甘贫本素心，肉食匪吾偶。
《买米》【清·陈辉】市米三百钱，皑皑才一斗。聚囷渔利家，乘此誇其有。台人不皆贫，亦岂尽富厚。菜色叹时艰，枵腹绝薪槱。官司榜平粜，人趋惟恐后。一丁米三升，鞭扑惊且走。攒簇拥吏胥，蒙怒不厌丑。公廷散未了，挈稚且扶耇。谁谓台阳地，盈阡更累亩。名为产米乡，亦有饥人否。闻道昔先民，馀三在耕九。贮粟预为计，丰储多聚朽。今人何不然，岁歉辄搔首。谓是俗纷华，虚糜费已久。所以无盈馀，饥来罄瓦缶。穷庐有寒士，捉襟常见肘。米贱扬糠秕，米贵悬杵臼。三炊虽举火，茹草兼饭糗。一闻米价高，叹息谋莱妇。高堂有老亲，幼子尚黄口。仰事与俯畜，诗书非琼玖。欲卖不值钱，换米祇取咎。洋洋泌水清，乐饥且自守。海日高扶桑，光华照户牖。春色不我靳，绿到门前柳。颇爱陶潜节，慷慨莫相负。抗志养其真，士行不可苟。五斗懒折腰，三升岂轻受。甘贫本素心，肉食匪吾偶。
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这首诗描绘了台湾地区在粮食供应上的困境，反映了当时社会的贫富差距和民生艰难。诗人以“市米三百钱，皑皑才一斗”开篇，形象地描述了米价之高，购买力之弱，仅三百钱便只能买到一斗米。接着，诗人通过“聚囷渔利家，乘此夸其有”，揭示了某些人趁机牟利的现象，与普通百姓的困苦形成鲜明对比。
“台人不皆贫，亦岂尽富厚”一句，表达了对社会阶层差异的感慨。接下来，“菜色叹时艰，枵腹绝薪槱”描绘了百姓因饥饿而面带菜色，甚至无法维持基本生活的情景。面对这样的困境，官府采取了平粜措施，但执行过程中却出现了混乱，百姓为了得到低价米而争相抢购，甚至不惜冒犯官员。
诗中还提到了“公廷散未了，挈稚且扶耇”，即官府处理事务尚未结束，老人和孩子也加入抢购行列，反映出问题的普遍性和紧迫性。诗人通过“谁谓台阳地，盈阡更累亩。名为产米乡，亦有饥人否”提出疑问，质疑为何作为产米之地，仍有如此多的饥饿人口。
最后，诗人引用了陶渊明的典故，表达了对保持高尚品格和坚守士人操守的向往，同时也对那些追求物质享受、忽视民生疾苦的行为表示批评。整首诗深刻揭示了社会不公和民生疾苦的问题，体现了诗人对底层民众深切的同情和对社会公正的渴望。
明镜本无台，菩提本无树。
天湖本无湖，莫问滥觞处。
放舟羚羊峡，取道大蕉园。
遥青四十里，知是白云源。
路曲拟羊肠，林深怖虎穴。
因缘古佛慈，膜拜不胫集。
梁郎既舍宅，曹洞遂传衣。
一自栖壑来，弓冶盛军持。
山花不识名，各各吐香气。
山鸟啼其间，盎然感春意。
从行二三子，捷足善探奇。
而我已颓然，扶掖仗阇黎。
努力跻绝顶，端州如弹子。
一苇漓江流，渺然沟浍耳。
俯睇七星岩，蒲伏来朝宗。
或曰彼沥湖，原与天湖通。
天湖今已平，沥湖渐亦闭。
伏见均有时，开塞定一气。
更陟大龙湫，飞瀑满空山。
清入人心脾，寒动人鬓鬟。
其馀诸小潭，环拱尚八九。
或曰是皆湖，未知果然否。
山僧爱敬客，啜我白云茶。
肺腑涤尘氛，齿颊吐香花。
坐久移我情，疑与下界隔。
转嫌岚气浓，鹧鸪催归客。
阿谁不学者，妄托轩辕遗。
谓是攀髯迹，谬语真无稽。
老夫病愁馀，百事已心死。
一榻借诸天，五言授侍史。
未能写清胜，聊以正图经。
他日讨文献，讹谬庶有徵。
《天湖庆云寺》【清·全祖望】明镜本无台，菩提本无树。天湖本无湖，莫问滥觞处。放舟羚羊峡，取道大蕉园。遥青四十里，知是白云源。路曲拟羊肠，林深怖虎穴。因缘古佛慈，膜拜不胫集。梁郎既舍宅，曹洞遂传衣。一自栖壑来，弓冶盛军持。山花不识名，各各吐香气。山鸟啼其间，盎然感春意。从行二三子，捷足善探奇。而我已颓然，扶掖仗阇黎。努力跻绝顶，端州如弹子。一苇漓江流，渺然沟浍耳。俯睇七星岩，蒲伏来朝宗。或曰彼沥湖，原与天湖通。天湖今已平，沥湖渐亦闭。伏见均有时，开塞定一气。更陟大龙湫，飞瀑满空山。清入人心脾，寒动人鬓鬟。其馀诸小潭，环拱尚八九。或曰是皆湖，未知果然否。山僧爱敬客，啜我白云茶。肺腑涤尘氛，齿颊吐香花。坐久移我情，疑与下界隔。转嫌岚气浓，鹧鸪催归客。阿谁不学者，妄托轩辕遗。谓是攀髯迹，谬语真无稽。老夫病愁馀，百事已心死。一榻借诸天，五言授侍史。未能写清胜，聊以正图经。他日讨文献，讹谬庶有徵。
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天上客星人经师，湖学风规差似之。
冷官蒿目际阳九，赤手安得匡危时。
恢复人心第一檄，传者窃笑闻者嘻。
岂知天地遽崩裂，竟坐此故成陵夷。
乃信岩彊在方寸，不恃高城与深池。
差喜臣心尚无恙，未须讨贰勤济师。
妙高台上乾净土，残山足与寸心依。
吁嗟世道日沦陷，莫卜此心来复期。
大招广招不可返，茫茫忧患何人知。
临风遥溯足三叹，重泉应与我同唏。
海门弟子谁先传，石梁铿铿儒而禅。
有客从之得妙谛，乱后灵光尚岿然。
四明山中茅一把，醒即读书倦即眠。
腥风血瀑遍下界，而我神游炎黄间。
偶然小诗鸣自得，摆脱篱落追天鸢。
律以学统或未粹，要其风格良孤骞。
百年浙学久坠地，石梁薪火亦荒烟。
樵牧安能认带草，苏园寂寂无故毡。
东陵一生真狷者，苦节凛冽吐寒芒。
祥麟降生偏不偶，天实厄之当沧桑。
桃源何处避何所，一洗头颅归竺王。
岂以军持谢世事，翻从鱼鼓担纲常。
可怜潭上一亩居，欲扶九鼎则已狂。
十年雪窦混姓氏，晚窜福岩竟沦亡。
慈云不足消冤怨，祈死得死何堂堂。
曰故遗民非衲子，死返初服朝毅皇。
谢翱方凤不终泯，山水为之留耿光。
三哀赋罢山鬼啸，春潮夜涨天苍苍。
《信宿姚江舟中偶作三哀诗》【清·全祖望】天上客星人经师，湖学风规差似之。冷官蒿目际阳九，赤手安得匡危时。恢复人心第一檄，传者窃笑闻者嘻。岂知天地遽崩裂，竟坐此故成陵夷。乃信岩彊在方寸，不恃高城与深池。差喜臣心尚无恙，未须讨贰勤济师。妙高台上乾净土，残山足与寸心依。吁嗟世道日沦陷，莫卜此心来复期。大招广招不可返，茫茫忧患何人知。临风遥溯足三叹，重泉应与我同唏。海门弟子谁先传，石梁铿铿儒而禅。有客从之得妙谛，乱后灵光尚岿然。四明山中茅一把，醒即读书倦即眠。腥风血瀑遍下界，而我神游炎黄间。偶然小诗鸣自得，摆脱篱落追天鸢。律以学统或未粹，要其风格良孤骞。百年浙学久坠地，石梁薪火亦荒烟。樵牧安能认带草，苏园寂寂无故毡。东陵一生真狷者，苦节凛冽吐寒芒。祥麟降生偏不偶，天实厄之当沧桑。桃源何处避何所，一洗头颅归竺王。岂以军持谢世事，翻从鱼鼓担纲常。可怜潭上一亩居，欲扶九鼎则已狂。十年雪窦混姓氏，晚窜福岩竟沦亡。慈云不足消冤怨，祈死得死何堂堂。曰故遗民非衲子，死返初服朝毅皇。谢翱方凤不终泯，山水为之留耿光。三哀赋罢山鬼啸，春潮夜涨天苍苍。
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