百骸溃散杂尘泥,一物长灵复是谁。
不得丹霞通一线,髑髅著地几人知。
百骸溃散杂尘泥,一物长灵复是谁。
不得丹霞通一线,髑髅著地几人知。
这首诗《枯骨颂(其五)》由宋代诗人释怀深所作,通过描绘枯骨的形象,表达了对生命本质和宇宙真理的深刻思考。
首句“百骸溃散杂尘泥”描绘了生命的最终归宿——死亡后,身体各部分化为尘土,形象地展示了生命的消逝与物质的回归。接着,“一物长灵复是谁”提出疑问,生命的精神或灵魂在肉体消失后,究竟归属于何处?这一问触及了哲学与宗教的深邃问题,引人深思。
“不得丹霞通一线”中的“丹霞”可能象征着通往精神世界的道路或启示,暗示了寻求生命真谛的艰难与不易。这句诗表达了对超越物质世界、探寻精神境界的渴望,但又强调了这一过程的困难与复杂性。
最后一句“髑髅著地几人知”以髑髅落地的场景,进一步强调了生命的短暂与无常。髑髅作为死亡的象征,提醒人们珍惜当下,思考生命的意义。同时,这句话也暗含了对世人对生命本质关注不足的感慨,表达了诗人对生命价值的深刻洞察。
整体而言,这首诗通过对枯骨的描绘,探讨了生命、死亡、精神与物质的关系,以及对生命意义的追寻,展现了诗人对宇宙真理的深刻思考和对人生哲理的独到见解。
雨蕊方桃,晴梢渐杏,东风娇语弦管。
爱香帘约馀寒,唤舞袖翻嫩暖。
红颜清健,旧墨竹、扶疏手段。
且碧窗、写就黄庭,画楫海山开卷。
春自好、得花不淡。花又好、得春不浅。
晓莺瑶佩秋生,月蘸翠尊波满。
长逢花处,笑西母、霜娥偷换。
要日边、争看貂蝉,彩侍更迎宣劝。
秋水涓涓。人正远、鱼雁待拂吟笺。
也知游意,多在第二桥边。
花底鸳鸯深处影,柳阴淡隔里湖船。路绵绵。
梦吹旧笛,如此山川。
平生几谢屐,任放歌自得,直上风烟。
峭壁谁家,长啸竟落松前。
十年孤剑万里,又何似、畦分抱瓮泉。
山中酒,且醉餐石髓,白眼青天。