潇洒幽居，溪园上、新来卜筑。
况自有、一泓流水，万竿修竹。
屈指花朝才两夜，祥烟瑞气腾芳郁。
问辽空、何物堕人间，长庚宿。薰宝鸭，烧银烛。
歌窈窕，倾醽醁。愿年年常恁，颜红鬓绿。
长厚而为难老本，慈仁便是长生箓。
看芝兰、玉树早蜚英，青毡复。
《满江红.寿溪园二月十三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超凡脱俗的幽居生活。开篇“潇洒幽居，溪园上、新来卜筑”即设定了一个隐逸自适其乐的景象，诗人在溪边选址建造自己的小园，展示出一种对自然的亲近和对世俗的超脱。接着，“况自有、一泓流水，万竿修竹”进一步描绘了这个小园内的美丽景色，有清澈的流水和成千上百的竹子，这些都是中国文化中常用来象征高洁和宁静的元素。
“屈指花朝才两夜，祥烟瑞气腾芳郁”则表达了诗人对这份生活的满足和喜悦。花开两夜，意味着时间的短暂，但在这样的环境中，即便是短暂的美好也能让人感到心满意足。而“祥烟瑞气”则增添了一丝神圣和吉祥的气息。
“问辽空、何物堕人间，长庚宿。薰宝鸭，烧银烛。歌窈窕，倾醽醁。”这几句诗语言精美，意象丰富。诗人询问天空，什么东西能堕入尘世，却又描绘出一种超脱的场景——可能是指月亮或星辰，也可能是比喻诗人的心灵状态。而“薰宝鸭”和“烧银烛”都是对美好生活的享受，“歌窈窕，倾醽醁”则透露出一种宴饮畅谈的愉悦场景。
最后，“愿年年常恁，颜红鬓绿。长厚而为难老本，慈仁便是长生箓。”诗人表达了对这种生活的向往和对美好时光的珍惜，希望这样的日子能一年年地持续下去。而“长厚而为难老本，慈仁便是长生箓”则是在阐述一种哲学，即通过宽厚和慈善来达到内心的长存。
整首诗体现了中国古代文人对隐逸生活的向往，以及他们对于自然美景、精神寄托的深切感受。
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相和歌辞·饮马长城窟行
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杂曲歌辞·空城雀
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原上新居十三首
新占原头地，本无山可归。
荒藤生叶晚，老杏著花稀。
厨舍近泥灶，家人初饱薇。
弟兄今四散，何日更相依。
一家榆柳新，四面远无邻。
人少愁闻病，庄孤幸得贫。
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终日忧衣食，何由脱此身。
长安无旧识，百里是天涯。
寂寞思逢客，荒凉喜见花。
访僧求贱药，将马中豪家。
乍得新蔬菜，朝盘忽觉奢。
鸡鸣村舍遥，花发亦萧条。
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甘分长如此，无名在圣朝。
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