白头萧散满霜风,小阁藤床寄病容。
报道先生春睡美,道人轻打五更钟。
白头萧散满霜风,小阁藤床寄病容。
报道先生春睡美,道人轻打五更钟。
此诗描绘了一位文人在春天的悠闲生活图景。首句“白头萧散满霜风”中,“白头”指的是早晨的露水或轻薄的发丝,而“萧散”则形容树枝摇曳之状,整体表达了清晨微寒、生机勃勃的情景。
“小阁藤床寄病容”一句,则描绘诗人因病在简易的藤床上休息,环境宁静而舒适。这里,“小阁”指的是偏僻或隐蔽的小屋,而“藤床”则是古代常见的一种用藤编织成的床具。
第三句“报道先生春睡美”,诗人通过别人的传报,得知一位尊敬的先生正在享受着美好的春眠。这不仅展示了诗人对朋友生活细节的关心,也反映出春天是休息与恢复的一季。
最后,“道人轻打五更钟”则描绘了一名道士在清晨最静谧时刻轻轻敲击寺庙中的钟声。这里“道人”指的是修习道教的僧侣,而“五更”是中国古代计时法中分日为十二个时辰,五更即接近拂晓之时。这句诗营造了一种超脱尘世、宁静致远的氛围。
整首诗通过对自然界和人间生活的细腻描写,展现了诗人对于平淡生活美好的一种感悟与向往。
我有一筒诗,写出千年意。
将令后世观,不是前言戏。
感君再唱洞庭谣,我亦重歌酬子惠。
古人达者尝有云,富不如贫贱胜贵。
君不见古之富贵郎,父祖俱封异姓王。
一门五侯三将军,弟兄同入中书堂。
对开大第连几坊,私门列戟森锋铓。
十二帘捲珠荧煌,双姬扶起坐牙床。
绿鬟红袖花成行,左盼右顾生春阳。
高车食客剑佩锵,堂上已满坐两廊。
巨镬大鼎烹牛羊,玉壶挹酒金船长。
美人拜客求尽觞,歌姬一误已绝吭。
缠头彩币堆如冈,酬歌买笑金鸳鸯。
奴袍火浣直两箱,三千厩马红锦障。
厕帏文绣炉薰香,更衣侍妾如闺房。
主人意气秋鹰扬,其心端如彩凤凰。
一言合意青云翔,须臾睚眦磨刀鎗。
门前腊月可烘裳,一日失势成冰隍。
小者腰领尸道旁,大者连颈宗族亡。
犬鸡散尽空遗墙,野鸟入室山魈藏。
呜呼哀哉可叹伤,至死不悟犹陆梁。
古来如此有多少,岂似洞庭湖上老。
无租无税一生閒,有饭有鱼一杯饱。
日落波閒烟正昏,云开湖口山光晓。
棹翁适自巴陵回,挂帆直指潇湘道。
有言不问俗穷通,何忧可入翁怀抱。
修竿短棹已自足,更有前村一茅屋。
卖鱼沽酒任醉醒,绣户朱门自歌哭。
嗟予未往心先慕,更谢棹翁询去住。
风前月下有谁知,醉魄吟魂自来去。
堂前画作荆南图,梦中记得巴陵路。
《富贵篇答李令》【宋·徐积】我有一筒诗,写出千年意。将令后世观,不是前言戏。感君再唱洞庭谣,我亦重歌酬子惠。古人达者尝有云,富不如贫贱胜贵。君不见古之富贵郎,父祖俱封异姓王。一门五侯三将军,弟兄同入中书堂。对开大第连几坊,私门列戟森锋铓。十二帘捲珠荧煌,双姬扶起坐牙床。绿鬟红袖花成行,左盼右顾生春阳。高车食客剑佩锵,堂上已满坐两廊。巨镬大鼎烹牛羊,玉壶挹酒金船长。美人拜客求尽觞,歌姬一误已绝吭。缠头彩币堆如冈,酬歌买笑金鸳鸯。奴袍火浣直两箱,三千厩马红锦障。厕帏文绣炉薰香,更衣侍妾如闺房。主人意气秋鹰扬,其心端如彩凤凰。一言合意青云翔,须臾睚眦磨刀鎗。门前腊月可烘裳,一日失势成冰隍。小者腰领尸道旁,大者连颈宗族亡。犬鸡散尽空遗墙,野鸟入室山魈藏。呜呼哀哉可叹伤,至死不悟犹陆梁。古来如此有多少,岂似洞庭湖上老。无租无税一生閒,有饭有鱼一杯饱。日落波閒烟正昏,云开湖口山光晓。棹翁适自巴陵回,挂帆直指潇湘道。有言不问俗穷通,何忧可入翁怀抱。修竿短棹已自足,更有前村一茅屋。卖鱼沽酒任醉醒,绣户朱门自歌哭。嗟予未往心先慕,更谢棹翁询去住。风前月下有谁知,醉魄吟魂自来去。堂前画作荆南图,梦中记得巴陵路。
https://www.ahchsz.com/shici/c2mHIJ.html
怪怪不可状,谁云仞五千。
直侵黄道穿,高傍白榆篇。
秀气环秦甸,浓岚滴渭川。
掌高长托日,汉狭半含巅。
夜响金丹杵,秋香玉井莲。
排虚摧劲翮,横锐决浮烟。
隐豹文章异,孤松节操坚。
渴虹粗饮涧,饥虎瘦吞泉。
磴道奇花合,杉株古蔓缠。
群材皆挺特,馀壤可陶甄。
义兽期臻萃,妖狐困坠颠。
二关资控扼,万里却腥膻。
真势南冲斗,雄姿北阚燕。
波涛清大海,风雨到穷边。
镇压地常静,磨砻天更圆。
他山皆俯视,何物可齐肩。