无怀时远,世心日波。怀山襄岛,万石嵚峨。
相济胡少,相溺胡多。诗云深浅,易象冯河。
我生天末,如江有沱。手无舟揖,若巨川何。
庶思考槃,于涧于阿。乐兹渊止,枕漱而歌。
无怀时远,世心日波。怀山襄岛,万石嵚峨。
相济胡少,相溺胡多。诗云深浅,易象冯河。
我生天末,如江有沱。手无舟揖,若巨川何。
庶思考槃,于涧于阿。乐兹渊止,枕漱而歌。
这首诗《世心》由明代诗人郭之奇所作,通过深邃的笔触描绘了世态人心的复杂与矛盾。
首句“无怀时远,世心日波”开篇即点出古今世风的变迁,表达了对远古淳朴时代的怀念以及对当下世态人心日益浮躁的感慨。接着,“怀山襄岛,万石嵚峨”以自然景观的壮丽象征人心的复杂与高峻,暗示着人们内心世界的丰富和深沉。
“相济胡少,相溺胡多”两句则揭示了人与人之间的关系,指出在利益与情感的交织中,相互扶持的情况较少,而相互倾轧、溺害的情况却颇为常见,反映了社会人际关系的微妙与复杂。
“诗云深浅,易象冯河”运用比喻手法,将诗歌的表达深度与易经中的象数理论相联系,暗示了诗人对人生哲理的深刻洞察和对宇宙规律的探索。
“我生天末,如江有沱”进一步抒发了诗人身处世间的孤独感,仿佛置身于广阔天地的一隅,如同长江边的小溪,既渺小又独特,表达了对个人命运的反思。
“手无舟揖,若巨川何”则形象地描绘了在广阔世界中个人力量的微不足道,仿佛面对浩瀚的大海,手无工具,难以驾驭,体现了对人生困境的无奈与感慨。
最后,“庶思考槃,于涧于阿。乐兹渊止,枕漱而歌”表达了诗人希望在自然中寻找心灵的慰藉,乐于静观深谷的宁静,以水声为伴,歌唱内心的平静与超脱,展现了对自然美的向往和对精神自由的追求。
整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和对人性、社会现象的深刻剖析,展现了诗人对时代变迁、人生态度的独到见解,以及对内心世界和自然和谐的向往与追求。
朝有读书客,过我携酒壶。
问我参同契,汝亦尝读诸。
虞翻纳甲法,即是先天图。
伯阳窃其秘,静夜观蟾蜍。
初八二十三,艮兑丙丁殊。
上弦进火候,下弦退阴符。
望盈仰乾盖,晦灭俯坤舆。
震巽庚辛对,坎离戊己俱。
朔旦之日中,交媾水火炉。
彭晓彼何人,哓哓争鲁鱼。
可惜非易学,欲飞血肉躯。
借易弄丹术,邹欣曷不诛。
杭泉三千二百里,一瓶一钵走桑梓。
此僧胸中有诗肠,一口吸尽四海水。
自从北海至南海,搜诗直至珊瑚底。
归哉非为恋乡味,橄榄槟榔红荔子。
只身家世无眷属,亦不寻访囝郎罢。
一欲追还李太白,二欲中兴杜子美。
三欲扶起黄鲁直,四欲再作陈无己。
若岛若可若贯休,直下视之眇糠秕。
名僧诗话六十卷,我葺偈颂如野史。
西天七祖南六祖,略如志传与表纪。
寻复悔之泯其稿,间存一二笑狂斐。
幼读紫阳先生书,岂可拾之从释氏。
烂却沙头月一船,不妨文公漫随喜。
可与言诗宜与言,不可与言姑止止。
吴越兹上游,一江贯千山。
山峻江更急,力耕云雾间。
民穷实可悯,俗俭无与班。
瓮灌既已拙,斗籴弥足叹。
十日天不雨,魃也肆厥奸。
吾昔忝长吏,郡图朝夕看。
水源浅易涸,无地施防关。
此陂筑千所,岁事或苟完。
幽人采荷衣,堤岸穷跻攀。
更觉沧浪篇,万顷吹波澜。