周邵吁嘘气，结为祯祥云。
客从远方来，持此将赠君。
时命偶不谬，授馆终南东。
愔愔良吏师，不寐如老农。
丘轲文之天，代天有馀功。
代天复代天，后稷何所从。
《上刘商州》全文
- 拼音版原文全文
上 刘 商 州 唐 /贯 休 周 邵 吁 嘘 气 ，结 为 祯 祥 云 。客 从 远 方 来 ，持 此 将 赠 君 。时 命 偶 不 谬 ，授 馆 终 南 东 。愔 愔 良 吏 师 ，不 寐 如 老 农 。丘 轲 文 之 天 ，代 天 有 馀 功 。代 天 复 代 天 ，后 稷 何 所 从 。
- 注释
- 周邵：古代贤者名。
吁嘘气：吐纳气息。
祯祥云：吉祥的云。
持此：带着这个。
赠君：赠送给你。
时命：命运。
谬：错误。
授馆：设立学馆。
愔愔：安宁的样子。
良吏师：优秀的官员和老师。
老农：比喻勤劳的人。
丘轲：古代文学家。
文之天：天赋过人的文才。
代天：代替天意。
后稷：古代农业始祖。
何所从：应遵循何种道路。
- 翻译
- 周邵的气息呼出，化作吉祥的云彩。
有客人从远方到来，带来这个赠予你。
命运巧合不错，我在终南山东设立学馆。
宁静的好官师，如同勤劳的老农难以入睡。
丘轲天赋过人，他的文章超越了天意。
他既代天行事又代天写作，后稷的道路该何去何从。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人韩愈的作品，名为《上刘商州》。诗中通过描绘周公在位时的盛世景象，来表达对理想政治状态的向往和赞美。
“周邵吁嘘气，结为祯祥云。” 这两句诗写的是周朝太平盛世之时，一种神圣不可触摸的正气充盈于天地之间，汇聚成祥瑞之云，象征着国家的繁荣和吉祥。
“客从远方来，持此将赠君。” 这两句表达了诗人对这种美好景象的珍视，并希望能够把这样的理想状态传递给统治者。
“时命偶不谬，授馆终南东。” 说明在特定的时代背景下，即使偶然出现的一些非议，也不会影响到这份赠送。
“愔愔良吏师，不寐如老农。” 这两句描写了理想中的官员形象，他们勤勉而公正，像老农一样不慕虚名，专心于田间耕耘，体现了一种朴实无华的美德。
“丘轲文之天，代天有馀功。” 这两句则赞颂了古代圣人丘轲，他的文化教育功绩超越了常人，可以说是替天行道，有着超凡脱俗的成就。
“代天复代天，后稷何所从。” 最后的两句诗表达了诗人对于古代圣王的崇拜和怀念，以及对他们美好德政传承下去的期待。"后稷"即指的是后来的农业始祖稷神，这里可能是借用来赞颂周文王开创农业，使得国家丰饶兴盛。
总体来说，这首诗通过描绘理想化的古代盛世景象，表达了诗人对美好政治状态的向往，以及对古圣先贤的崇敬之情。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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