子孝与臣忠,二者有大戒。
王今得兼隆,无乃神所介。
晨昏奉赤墀,腰围白玉带。
堂堂真天人,骄吝蔑纤芥。
子孝与臣忠,二者有大戒。
王今得兼隆,无乃神所介。
晨昏奉赤墀,腰围白玉带。
堂堂真天人,骄吝蔑纤芥。
这首诗通过对比“子孝”与“臣忠”,探讨了两种美德在个人与国家层面上的重要性。诗中提到“子孝与臣忠,二者有大戒”,强调了孝顺父母和忠诚君主是人生两大重要的道德规范。接着,诗人以“王今得兼隆,无乃神所介”表达了对君王同时具备这两种美德的赞叹,似乎认为这是神灵的特别恩赐。
接下来的几句“晨昏奉赤墀,腰围白玉带。堂堂真天人,骄吝蔑纤芥”描绘了君王在朝堂上的威仪形象,他每日早晚都恭敬地站在红色的殿堂前,腰间佩戴着象征权力与尊贵的白玉带,展现出如同天人般的庄严与威严。同时,诗人也暗示了君王内心的高尚品质,即使在权力与地位的光环下,他依然保持着谦逊与不骄不吝的态度,不屑于世俗的微小计较。
整体而言,这首诗不仅赞美了君王的美德与威仪,也体现了对孝道与忠心的重视,以及对理想君主形象的向往。通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了宋代文人士大夫对于社会伦理与政治秩序的深刻理解与追求。