中山王之琢，南京有四园。
其东傍青溪，一曲流潺湲。
秦淮窈窕通，钓鱼来至尊。
至今濯锦塘，御气生朝暾。
左右多居人，蒲荷接市门。
罂粟与文无，一一含旧恩。
我将携妻孥，于此开层轩。
为怜有吴君，掌故相讨论。
呜咽成春秋，纪亡不纪存。
君言有玉砚，吐辞如春温。
将输仁爱思，与我同晨昏。
《题吴氏一砚斋》全文
- 鉴赏
此诗由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作，名为《题吴氏一砚斋》。诗中描绘了对友人吴氏所藏砚台的赞美之情，以及对吴氏深厚文化素养的敬仰。
首句“中山王之琢，南京有四园”，以中山王的雕刻技艺和南京的四大园林起笔，营造出一种高雅的氛围。接下来，“其东傍青溪，一曲流潺湲”描绘了东边青溪旁的景色，溪水潺潺，生动展现了自然之美。
“秦淮窈窕通，钓鱼来至尊”则通过秦淮河的蜿蜒流淌，引出钓鱼的故事，象征着尊贵与雅趣。而“至今濯锦塘，御气生朝暾”则进一步渲染了这里的美景，仿佛连日出的温暖阳光都充满了皇家的气派。
“左右多居人，蒲荷接市门”描述了周围居民的生活场景，蒲草与荷花与市井相连，展现出一种和谐共生的景象。接着，“罂粟与文无，一一含旧恩”则表达了对过去美好时光的怀念，以及对文化的尊重。
最后，“我将携妻孥，于此开层轩。为怜有吴君，掌故相讨论”表达了诗人希望与友人吴君共同探讨历史掌故的愿望，体现了深厚的文化交流与友谊。而“呜咽成春秋，纪亡不纪存”则是对历史变迁的感慨，强调了记录历史的重要性，无论是兴盛还是衰败。
“君言有玉砚，吐辞如春温。将输仁爱思，与我同晨昏”则直接赞美了吴氏所藏的玉砚，以及吴君的仁爱之心，希望与他共度朝夕，体现了深厚的友情与文化共鸣。
整首诗通过对自然景观、历史文化、友情交流的描绘，展现了诗人对美好事物的热爱与追求，以及对传统文化的深刻理解与尊重。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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