天涯流落从征西，寒盟辜负梅花溪。
昔年学道颇得趣，鱼兔入手忘筌蹄。
残编断简披庄子，日日须当诵秋水。
谁知海若无津涯，河伯源流止于此。
人閒酱缶纸数重，太玄强草嗤扬雄。
高卧蒿莱傲唐室，清风千古独王通。
曲者自曲直者直，何必区区较绳尺。
一笔划断闲是非，万事都忘乐岑寂。
功名半纸几字行，竞羡成绩书太常。
只知牢筴飨刍豢，不思临刃心悲惶。
何如打坐蒲团上，参透升平本无象。
一瓶一钵更无馀，容膝禅庵仅方丈。
从教人笑彻骨穷，生涯原与千圣同。
鸟道虽玄功尚在，不如行取无功功。
归来踏破澄潭月，大冶洪炉飞片雪。
且听石女鸣巴歌，万里一团无孔铁。
《复用前韵唱玄》【元·耶律楚材】天涯流落从征西，寒盟辜负梅花溪。昔年学道颇得趣，鱼兔入手忘筌蹄。残编断简披庄子，日日须当诵秋水。谁知海若无津涯，河伯源流止于此。人閒酱缶纸数重，太玄强草嗤扬雄。高卧蒿莱傲唐室，清风千古独王通。曲者自曲直者直，何必区区较绳尺。一笔划断闲是非，万事都忘乐岑寂。功名半纸几字行，竞羡成绩书太常。只知牢筴飨刍豢，不思临刃心悲惶。何如打坐蒲团上，参透升平本无象。一瓶一钵更无馀，容膝禅庵仅方丈。从教人笑彻骨穷，生涯原与千圣同。鸟道虽玄功尚在，不如行取无功功。归来踏破澄潭月，大冶洪炉飞片雪。且听石女鸣巴歌，万里一团无孔铁。
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这首诗是元代诗人耶律楚材的作品，他以自己的流离失所和对道家哲学的深入研习为背景，表达了对世事的超脱态度和对功名利禄的淡泊。首句“天涯流落从征西”描绘了诗人漂泊的生活状态，而“寒盟辜负梅花溪”则暗示了对过去承诺的背弃，可能是指未能坚守某种信念或约定。
“昔年学道颇得趣，鱼兔入手忘筌蹄”表达了诗人对道家思想的沉浸，达到了忘我之境。“残编断简披庄子，日日须当诵秋水”则体现了他对《庄子》这部经典著作的热爱和日常研读。接下来，诗人通过自然界的比喻，如“海若无津涯”和“河伯源流止于此”，暗示了人生的有限和宇宙的广大，进一步深化了他的超脱观念。
“人閒酱缶纸数重，太玄强草嗤扬雄”表明诗人对世俗的嘲讽，他选择高卧于简朴之中，嘲笑那些追求权势的人。“高卧蒿莱傲唐室，清风千古独王通”表达了他的清高和独立，即使在乱世中也保持自我。
“曲者自曲直者直，何必区区较绳尺”强调了事物的相对性和不必过于执着于是非标准。“一笔划断闲是非，万事都忘乐岑寂”则揭示了诗人追求内心的平静与超脱。
最后四句，诗人倡导回归内心，摒弃功名，过着简单而宁静的生活，即使贫穷也不改其志，认为真正的成就在于内心的修行而非外在的功绩。“归来踏破澄潭月，大冶洪炉飞片雪”描绘出一种超然物外的意境，而“鸟道虽玄功尚在，不如行取无功功”更是点明了无为而治的道家理念。
整首诗语言流畅，意境深远，展现了耶律楚材作为一位道家学者的内心世界和人生哲学。
