鲁祖偏工面壁,秘魔动便擎杈。
唯有归宗长老,一味撒土撒沙。
三个上牢漆桶,不知那个堪誇。
诸方检点得出,也是勾贼破家。
鲁祖偏工面壁,秘魔动便擎杈。
唯有归宗长老,一味撒土撒沙。
三个上牢漆桶,不知那个堪誇。
诸方检点得出,也是勾贼破家。
这首诗是宋代禅僧释昙华所作的《禅人写真请赞》系列中的第五首,以禅宗修行者的形象为题材。诗人通过对“鲁祖”(可能指某位禅宗大师)的描绘,展现了禅修者专注于内心修炼的特有风貌。
"鲁祖偏工面壁",暗示鲁祖擅长于静坐冥想,面对墙壁修炼,这在禅宗中常用来形容深沉内省的修行方式。“秘魔动便擎杈”则描绘了禅者在面对外在诱惑或心魔时,能迅速提起正念,如同持杖对抗,显示出坚定的定力。
“唯有归宗长老,一味撒土撒沙”,这里的“归宗”可能指的是回归本源或宗门传统,长老则代表资深的禅师。撒土撒沙的动作,可能是禅修中的洒扫庭院或打坐时的简单动作,寓含着去除杂念、净化心灵的寓意。
“三个上牢漆桶,不知那个堪誇”,这里可能是在说三个禅修者各有特色,就像三个牢固的漆桶,难以评判哪个更优秀,强调禅修的个体差异和无高下之分。
最后两句,“诸方检点得出,也是勾贼破家”,意指无论禅修者如何精进,都需要通过内外观察和检验,而过于执着追求也可能导致内心的迷失,暗喻禅修应保持一颗平常心。
整体来看,这首诗以生动的比喻和禅宗修行的细节,赞扬了禅者的内在修为与外在实践,并揭示了禅宗修行的深刻内涵。
绍兴人物赵户部,身作长城护瓜步。
佛狸送死缘有人,猿臂不侯得非数。
只今曾孙户掾公,吏能官政有祖风。
南山可摇判难夺,东海不冤阴有功。
吾州上了本曹印,谒帝明光当得觐。
秋风正紧送抟扶,九万程涂人莫问。
新雨路少人,公子有佳招。
下马语未竟,西城趋连镳。
初云眺江阁,忽欲登山椒。
陟巘践跷踊,舍鞍升岧峣。
濈濈云屦湿,翩翩风袂飘。
广隰绿交映,芜城远无嚣。
带缭江路永,隙光溪影摇。
他山若聚米,乱垄疑翻潮。
岸巾叹鬓槁,抚髀怜肉消。
欲摅纡郁怀,自恨痀偻腰。
心知中峰近,意怯老步遥。
班荆坐危磴,植杖临高苗。
注目送三士,绿萝凌九霄。
风流暂云散,箕踞还独谣。
仰答顺风呼,俯听深涧樵。
山灵或耸诮,谷友如迁乔。
虽同仙凡隔,亦觉神爽超。
毋比抱肠鼠,已异枝巢鹩。
夕曛下归径,平林有鸣蜩。
回瞻已陈迹,青霭烟寥寥。
《登楚山绝顶》【宋·李廌】新雨路少人,公子有佳招。下马语未竟,西城趋连镳。初云眺江阁,忽欲登山椒。陟巘践跷踊,舍鞍升岧峣。濈濈云屦湿,翩翩风袂飘。广隰绿交映,芜城远无嚣。带缭江路永,隙光溪影摇。他山若聚米,乱垄疑翻潮。岸巾叹鬓槁,抚髀怜肉消。欲摅纡郁怀,自恨痀偻腰。心知中峰近,意怯老步遥。班荆坐危磴,植杖临高苗。注目送三士,绿萝凌九霄。风流暂云散,箕踞还独谣。仰答顺风呼,俯听深涧樵。山灵或耸诮,谷友如迁乔。虽同仙凡隔,亦觉神爽超。毋比抱肠鼠,已异枝巢鹩。夕曛下归径,平林有鸣蜩。回瞻已陈迹,青霭烟寥寥。
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