千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《圣旨看藏经》
《圣旨看藏经》全文
发布时间:2025-12-05 19:36:02 宋 / 释月涧   形式: 七言绝句

于一微尘出此经,万象森罗著眼听。

殷殷春雷撼天地,同是三呼万岁声。

(0)
鉴赏

这首诗《圣旨看藏经》由宋代诗人释月涧所作,巧妙地将宗教与政治的宏大主题融入了微小的尘埃之中,展现出一种深邃的哲思与宏大的视野。

首句“于一微尘出此经”,以“微尘”为起点,引出“此经”的存在,暗示佛法的普遍性与深远影响力,无论多么微小的事物中都蕴含着宇宙真理。这一句通过对比,强调了佛法的普遍性和细微之处的深刻意义。

次句“万象森罗著眼听”,进一步扩展了视角,将“万象”与“森罗”并列,描绘出一个丰富多彩、充满生机的世界。这里的“著眼听”不仅指视觉和听觉的感知,更暗含了一种内心的领悟与共鸣,即对世间万物的深刻理解与感悟。

接着,“殷殷春雷撼天地”,以春雷的轰鸣象征着某种强烈的力量或变革的到来,这种力量足以撼动天地,引发巨大的变化。这里不仅描绘了自然界的景象,也隐喻了某种社会或政治的巨变,预示着新的开始或转折。

最后,“同是三呼万岁声”,以“三呼万岁”这一传统仪式中的高呼声,表达了人们对权威或领袖的敬仰与欢呼。这里的“同是”强调了这种情感的普遍性,无论是自然界的春雷还是社会政治的变革,都引发了人们内心深处的共鸣与欢呼,体现了人类共同的情感体验和对美好未来的向往。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的比喻,展现了佛法与世间万物之间的联系,以及人类在面对重大变革时的共同情感反应,既富有哲理又充满诗意,展现了诗人独特的艺术视角和深厚的文化底蕴。

作者介绍

释月涧
朝代:宋

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。
猜你喜欢

沁园春·其二十九铙镜游吴中

易得仲宣,难得世间,有刘景升。

叹男儿未到,鸣珂谒帝,此身那免,弹铗依人。

橘自盈洲,莸难共器,一榻相看如越秦。

元龙者,独门前有客,胸次无尘。君今重莅诗盟。

载弄玉飞琼车后行。

过鸱夷西子,曾游处所,水云应喜,重见娉婷。

张禹堂深,马融帐暖,吟罢不妨丝竹声。

松江上,约扁舟棹雪,同看梅春。

(0)

南乡子·其二

早岁入皇州。尊酒相逢尽胜流。

三十年来真一梦,堪愁。客路萧萧两鬓秋。

蓬峤偶重游。不待人嘲我自羞。

看镜倚楼俱已矣,扁舟。月笛烟蓑万事休。

(0)

逃暑小饮熟睡至暮二首·其一

桑落香浮槲叶杯,甘瓜绿李亦佳哉。

虚堂顿解汗挥雨,高枕俄成鼻殷雷。

静听风声生槛竹,徐看日影转庭槐。

晚凉更动扁舟兴,北渚红蕖已半开。

(0)

秋晴欲出城以事不果

古人已去不可回,今人日夜归泉台。

浮生细看只此是,到死自苦何为哉。

矜名饰诈竟一世,忍寒触热忘其骸。

不令金樽映翠杓,坐待白骨生苍苔。

清秋九月瘴如洗,白盐千仞高崔嵬。

荒庭落叶不可扫,惟有丛菊争先开。

瀼西黄柑霜落爪,溪口赤梨丹染腮。

熊肪玉洁美香饭,鲊脔花糁宜新醅。

南窗病起亦萧散,甚欲往探城西梅。

一官底处不败意,正用此时持事来。

(0)

雨夜读书二首·其二

一灯如萤雨潺潺,老夫读书蓬户间。

但与古人对生面,那恨镜里凋朱颜。

功名本来我辈事,人自蹭蹬天何悭。

君看病骥瘦露骨,不思仗下思天山。

(0)

园中晚饭示儿子

一饱何心慕万钟,小园父子自相从。

蚍蜉布阵雨将作,蛱蝶成团春已浓。

涧底束薪供晚爨,街头籴米续晨舂。

盘餐莫恨无兼味,自绕荒畦摘芥菘。

(0)
诗词分类
离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友
诗人
王易简 李邕 欧阳询 陶弘景 宋玉 滕斌 潘良贵 刘彻 王鼎 冯惟讷 程元凤 孙绰 顾景星 丘为 阴铿 高蟾 韩亿 鱼玄机
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com