闻尔岩栖处,乘云且弄霞。
绿匀临槛竹,红减过墙花。
观妙从无欲,全生出有涯。
因声寄同病,何日遇丹砂。
闻尔岩栖处,乘云且弄霞。
绿匀临槛竹,红减过墙花。
观妙从无欲,全生出有涯。
因声寄同病,何日遇丹砂。
这首诗描绘了一位隐士的生活状态与精神追求,充满了道家哲学的韵味。首联“闻尔岩栖处,乘云且弄霞”,以“岩栖”点明隐居之地,以“乘云”和“弄霞”形象地展现了隐士超凡脱俗的生活方式,仿佛在云端嬉戏于彩霞之间,自由自在,远离尘嚣。
颔联“绿匀临槛竹,红减过墙花”,通过细腻的笔触描绘了隐居环境的自然之美。竹叶绿意均匀,映衬着窗外的景色;而花朵虽已略显凋零,但依然透露出生命的顽强与美丽。这两句不仅展现了自然界的生机与和谐,也暗示了诗人对简朴生活的向往和对自然之美的欣赏。
颈联“观妙从无欲,全生出有涯”,进一步揭示了诗人对精神境界的追求。在“无欲”的状态下,能够洞察事物的本质,达到一种超越物质束缚的精神境界;“全生出有涯”则表达了诗人对生命完整性的追求,即使在有限的生命中也要追求充实和完美。
尾联“因声寄同病,何日遇丹砂”,表达了诗人对志同道合者的渴望以及对长生不老的向往。通过“因声寄同病”,诗人希望与同样追求精神与生活品质的朋友交流,共同探讨人生的意义;“何日遇丹砂”则寄托了对长生不老的向往,暗含了对理想生活状态的追求。
整体而言,这首诗通过对隐居生活的描绘,展现了诗人对自然、精神与理想的深刻思考,体现了明代文人对超然物外、追求内心平静与和谐生活的独特审美情趣。