正信天龙护，邪神岂奈何。
但知常念佛，灾怪自消磨。
《改祭修斋决疑颂.第二疑：现见世人病患，祭祀获安，何言无福耶？颂曰：》全文
- 鉴赏
这两首诗都是佛教禅宗的修行指南，强调了信仰和修行对于驱邪避祸的重要性。
第一首诗中，“正信天龙护”表达了对佛法正信的支持，认为天龙护法神祇会庇佑信众。诗人强调，只要常持佛念，坚定信念，就能消除灾难和怪异之事，体现了佛教中的因果报应观念和内心力量的作用。
第二首诗是针对一个疑问的回答，即为何有人通过祭祀获得安康，却质疑是否有福。颂词指出，虽然祭祀可以带来暂时的安宁，但这并不否定修行和信仰带来的内在福报。真正的福分来自于内心的清净和对佛法的实践，而非外在的形式。
总的来说，这两首诗都强调了信仰的力量和修行的重要性，鼓励人们通过正信和念佛来应对生活中的困难和疑惑。
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观岸里社番踏歌
耳不垂肩不威仪，直竹横木与撑支。
齿不缺角不丰姿，轻锤细凿为琢治。
番人奇嗜诸类此，黔者为妍皙者媸。
獉獉而游狉狉处，半耕半猎贪娱嬉。
冬月兽肥新酿熟，合社饮酒社鬼祠。
酒半角技呈百戏，琴用口弹箫鼻吹。
雄者作健试身手，雌者流媚誇腰肢。
距跃曲踊皆三百，鸡冠断落鸦鬓欹。
舞罢连臂更踏歌，歌声诡异杂欢悲。
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我抚此景转叹息，此辈蠢愚忠义知。
昔曾随我砍贼阵，惯打死仗心不移。
朝廷设屯有至计，莫听奸民鱼肉之。