晚出千林，中立三秋，清哉此花。
自鹫峰移下，碎成玉屑，蟾宫分到，缀作金葩。
粟许来微，薰天声价，较楚蕙庾梅还韵些。
真奇处，但餐沆瀣，不染繁华。酒边一笑婆娑。
疑香醉山中尊者家。
怅尘埃俗状，强颜羞对，风骚墨客，乐事堪夸。
月照才清，露浓尤馥，饮待夜深应更佳。
姑容我，胆瓶斜插，卧看窗纱。
《沁园春·其一乙卯咏桂》全文
- 注释
- 晚出：夜晚降临。
千林：众多树木。
中立：独立。
三秋：秋季。
鹫峰：高山名。
玉屑：比喻花的碎屑如玉般洁白。
蟾宫：月亮的别称。
金葩：金色花朵。
声价：声誉或价值。
楚蕙：楚地的香草。
庾梅：庾岭的梅花。
餐沆瀣：指吸取自然界的精华。
繁华：世俗的繁华景象。
酒边：饮酒时。
一笑：微笑。
婆娑：姿态优美。
尘埃：尘土，比喻世俗。
强颜：勉强面对。
风骚：指文采。
墨客：文人。
月照：月光照射。
露浓：露水浓厚。
胆瓶：古代盛酒或花的器皿。
窗纱：窗户上的纱幕。
- 翻译
- 在夜晚走出千树万木，独自屹立于秋意中，这花儿多么清雅。
它本来自鹫峰，如玉屑般碎落，又从月宫分得，装饰成金色花朵。
虽然微小如粟，却名声远扬，比起楚地的蕙、庾岭的梅，更有韵味。
它的奇妙之处在于，只吸取天地精华，不沾染世俗繁华。在饮酒时，它带来欢笑和婆娑的姿态。
仿佛香气醉倒了山中的尊者，让人感到惊奇。
面对尘世的庸俗，我羞愧难当，文人墨客却视之为乐事。
月光下的它更显清冷，露水更增芬芳，深夜品赏应当更佳。
请允许我，把它插在胆瓶中，斜靠窗纱，静静欣赏。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的秋夜赏桂图景。诗人在深秋时分，于千林之中、晚出散步，三秋之境更显得格外清幽。这里的“花”指的是桂花，它自远处的鹫峰移植而来，如同玉屑一般细腻，被蟾宫（月宫）分赐予人，缀作金色的花簇。诗中提到粟米般微小的香气薰蒸天际，价格不菲，其韵味甚至超过了楚地的蕙和庾梅。
接下来的“真奇处”表达了诗人对桂花清高脱俗的赞美，它只吸取天地之精华，不沾染凡尘的繁华。然后是诗人在酒桌上的一笑，似乎与山中隐居的尊者有着某种精神上的交流。
但当诗人面对尘世的喧嚣和俗态时，他不免感到羞愧与无奈，只好强颜欢笑，对那些风骚墨客们夸耀自己所享受的快乐。月光洒在清澈之中，露水浓郁而香醇，这一切都让诗人期待着夜深时分，更能品味到这份美好的境界。
最后，“姑容我”一句，是对桂花的倾诉和请求，让它与自己同在，用胆瓶斜插在窗边，卧看窗外的纱幕。这不仅是对桂花的爱恋，也是诗人内心世界的一种寄托。
- 作者介绍
-
李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
- 猜你喜欢
酬张相公见寄
周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。
闭户不知芳草歇，无能唯拟住山深。
感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。
游江夏口
醉别江东酒一杯，往年曾此驻尘埃。
鱼听建业歌声过，水看瞿塘雪影来。
黄祖不能容贱客，费祎终是负仙才。
平生胆气平生恨，今日江边首懒回。