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《失题·其六》全文
发布时间:2025-12-06 15:04:39 明 / 陈子升   形式: 古风  押[庚]韵

平生山水趣,兼之云物情。

有客貌鲁儒,规予毋外营。

文质不相宣,茫昧求至诚。

讵知掇秋实,所植从春英。

玉洞有神龙,蜿蜒无留行。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人对山水与云物的浓厚兴趣,以及在面对客人的建议时内心的挣扎与思考。诗中运用了对比的手法,将文雅与质朴、外在与内在进行了对比,展现了诗人追求内心至诚与真实自我的过程。

“平生山水趣,兼之云物情。” 开篇直抒胸臆,表达了诗人一生对山水美景和云雾变幻的热爱之情。山水之美,云物之态,皆是自然界的奇妙展现,让人心旷神怡,流连忘返。

“有客貌鲁儒,规予毋外营。” 接下来,诗人引入了一位看似朴实无华的客人,这位客人劝告诗人不应过于追求外在的名利与物质,而应专注于内心的修养与精神的追求。这反映了当时社会对于个人品德与精神境界的重视。

“文质不相宣,茫昧求至诚。” 这两句进一步阐述了诗人在面对内外矛盾时的困惑与探索。文雅与质朴,外在与内在,如何和谐统一,成为他不断思考的问题。这里的“至诚”不仅指对自我真实的追求,也包含了对道德品质的高标准要求。

“讵知掇秋实,所植从春英。” “掇秋实”意味着收获,而“所植从春英”则强调了播种与成长的过程。这两句诗暗示了通过不懈的努力与坚持,最终能够实现内心的满足与精神的成长,如同秋天收获果实一样,源自春天的辛勤耕耘。

“玉洞有神龙,蜿蜒无留行。” 最后两句以神话般的意象收尾,玉洞中的神龙象征着神秘的力量与智慧,它蜿蜒游走,寓意着生命的流动与变化。这样的结尾既增添了诗歌的浪漫色彩,也暗示了诗人对生命意义的深刻思考与探索。

整体而言,这首诗通过对自然景观和个人内心世界的细腻描绘,以及对人生哲理的深刻思考,展现了诗人独特的审美情趣和精神追求。

作者介绍

陈子升
朝代:明

(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
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