铁衣自惯雪山寒，笑杀诗人觅懒残。
梵语本空何足听，天花虽好有谁看。
北门不信斋无室，西域徒闻戒有坛。
邪正分明如黑白，鲍鱼莫误作芝兰。
《仁仲斋居和章盛誇僧寺之美复用前韵戏之》全文
- 鉴赏
这首诗是明代吴俨所作的《仁仲斋居和章盛誇僧寺之美复用前韵戏之》。诗中以戏谑的口吻，对比了斋居生活与僧寺的美，展现了诗人对生活的独特见解。
首句“铁衣自惯雪山寒”，以“铁衣”象征艰苦的生活环境，暗示诗人对斋居生活的适应与习惯，同时也暗含了对僧人生活的向往。次句“笑杀诗人觅懒残”，通过幽默的语气，表达了对追求闲逸生活的诗人的讽刺，同时也流露出诗人对自身斋居生活的满足与自豪。
接着，“梵语本空何足听，天花虽好有谁看”，这两句进一步深化了主题，将斋居生活与僧寺的美进行了对比。诗人认为，虽然僧人生活在充满神秘色彩的环境中，但那些外在的美，对于斋居的他来说，却显得有些空洞无物。同时，他也表达了对自身斋居生活的独特见解，认为真正的美在于内心的平静与充实。
后两句“北门不信斋无室，西域徒闻戒有坛”，通过对比斋居与僧寺的设施，再次强调了斋居生活的独特之处。诗人并不相信斋居生活会缺少任何必要的设施，也不认为远方的僧寺戒坛能替代斋居的内在价值。
最后，“邪正分明如黑白，鲍鱼莫误作芝兰”，这两句以鲜明的对比，强调了斋居生活的纯粹与高洁，同时也告诫人们不要混淆善恶，不要将低俗的事物与高尚的事物相提并论。
整体而言，这首诗通过幽默诙谐的语言，巧妙地表达了诗人对斋居生活的独到见解，以及对生活态度的深刻思考。
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