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《陆使君祠二首·其一》全文
发布时间:2025-12-05 13:21:17 宋 / 李流谦   形式: 古风  押[尤]韵

山为一案峙,水恰面前流。

自是神灵宅,非从槁壳谋。

风声分井络,云气接瀛邱。

炯炯谁相领,焚香发半秋。

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注释
山:山峦。
峙:耸立。
水:流水。
恰:恰好。
神灵宅:神灵居住的地方。
槁壳:凡俗之人。
谋:策划。
风声:风的声音。
井络:井然有序的街道。
云气:云雾。
瀛邱:仙境。
炯炯:明亮的目光。
相领:引领。
半秋:秋意渐浓时。
翻译
山峦如案几般耸立,流水恰好在眼前流淌。
这里本是神灵居住的地方,而非凡俗之人所能策划。
风声清晰地划过井然有序的街道,云气缭绕连接着遥远的仙境。
明亮的目光中无人引领,只在秋意渐浓时点燃香火。
鉴赏

这是一首描绘自然景观与神圣居所的诗句,通过对山水风云的细腻刻画,展现了诗人对于超然物外之境界的向往和追求。"山为一案峙,水恰面前流",这一开篇便勾勒出一个宁静而生动的景象,山峙如案,水流在眼前,给人以天成自然之感。

"自是神灵宅,非从槁壳谋"则表达了诗人对于这片土地的神圣化理解,这里不是凡尘俗世所能比拟,而是一处超脱尘嚣的神灵之居。"风声分井络,云气接瀛邱"进一步描绘出这里的自然景观与人类生活的和谐共生,风声如织网,云气连绵,营造了一种天人合一的境界。

最后两句"炯炯谁相领,焚香发半秋"则转向一种仪式或宗教行为,诗人在这神灵之地,寻找同行者,以焚香作为祭祀或冥想的手段,时间点选在半秋,更增添了一份静谧与深远。

整首诗通过对自然美景的描写和对超验世界的向往,表达了诗人对于精神寄托之地的追求,以及内心深处对于宁静、神圣境界的渴望。

作者介绍

李流谦
朝代:宋

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。
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