铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。
绣带共寻龙口出,菱花争向匣中开。
孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。
铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。
绣带共寻龙口出,菱花争向匣中开。
孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。
这首诗描绘了一副精致的画面,通过对镜子的美丽和功能的赞颂,展现了古人对于美好事物的追求和审美情趣。
“铸为明镜绝尘埃”表达了镜子光洁无暇,可以照出清晰的影像。这不仅是对实用性的肯定,也是对艺术加工水平的一种赞美。
“翡翠窗前挂玉台”则将镜子置于一个富丽堂皇的环境之中,翡翠和玉台都是价值非凡的装饰品,这里既强调了镜子的珍贵,也突出了主人对生活品质的追求。
“绣带共寻龙口出,菱花争向匣中开”描写的是精美的装束和器物,从龙口流淌出的绣带与在匣中盛开的菱花,都显示了诗人对于细节之美的捕捉。
“孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回”中的“孤光”指的是镜子反射出来的单一光线,而“鸾踪”和“鹊影”则是通过对比来突显镜子的明净和纯洁。
最后,“好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来”似乎是在借助传说中的月神嫦娥,以一种超脱现实的方式,表达了诗人对于这面镜子美妙光景的赞叹,以及它所带来的超凡脱俗之感。
整首诗通过对镜子的描写,不仅展现了当时工艺技术和审美趣味,也反映出古人对于精神世界和现实生活之间关系的深刻思考。
农家冬少事,无地肆吾勤。
急雨生新健,陈编寄一欣。
高风感莘渭,善治仰华勋。
老死今朝夕,何由诵所闻。
全师出雁塞,百战运龙韬。
金络洮州马,珠装夏国刀。
度沙风破肉,攻垒雪平壕。
明日受降处,甲齐熊耳高。