芳年得度荷恩荣，圆顶方袍法苑英。
天雨宝花修六忏，地存灵石悟三生。
循岩鹿印春泥迹，倚树猿交月夜声。
我亦相过曾借宿，蹋云亲送扫云迎。
《赠下天竺衡上人》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人刘泰所作，名为《赠下天竺衡上人》。诗中描绘了一位高僧衡上人的形象与生活场景，充满了禅意与自然之美。
首联“芳年得度荷恩荣，圆顶方袍法苑英”以“芳年”开篇，赞美衡上人年轻而得道，身着僧衣，是法苑中的杰出人物。接着“圆顶方袍”描绘了僧侣的服饰，简洁而庄重，体现了佛教修行者的形象。“法苑英”则点明其在佛法上的造诣和地位。
颔联“天雨宝花修六忏，地存灵石悟三生”进一步展现衡上人的修行生活。天降宝花象征着佛法的加持与启示，通过六忏（佛教中的一种忏悔仪式）来净化心灵，追求解脱。地存灵石则暗示着在日常生活中，通过观察自然界的细微之处，如石头，来领悟生命的真谛和轮回的奥秘。
颈联“循岩鹿印春泥迹，倚树猿交月夜声”描绘了衡上人在自然中的修行状态。鹿印春泥迹，可能是指衡上人沿着山岩小径行走时留下的足迹，与春天的泥土相映成趣，象征着修行者与自然和谐共处。倚树猿交月夜声，则是夜晚静谧时刻，衡上人或坐于树下，聆听猿猴的叫声，这不仅是对自然之美的欣赏，也是内心平静与外界和谐的体现。
尾联“我亦相过曾借宿，蹋云亲送扫云迎”表达了诗人与衡上人之间的深厚情谊。诗人曾经在衡上人处借宿，而衡上人则是亲自踏云迎接，又亲自送别，这种超越常规的举动，体现了衡上人对朋友的深情厚谊以及超凡脱俗的生活态度。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘，展现了衡上人作为一位高僧的修行生活及其与自然、与朋友之间和谐美好的关系，同时也传达了对佛法智慧和自然之美的深刻感悟。
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