修行学道，切莫凭婴姹。
只是这些儿，把尘俗、般般不惹。
自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。
常从坦荡，守养身躯假。
闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。
暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。
《蓦山溪·修行学道》全文
- 拼音版原文全文
蓦 山 溪 ·修 行 学 道 元 /王 哲 修 行 学 道 ，切 莫 凭 婴 姹 。只 是 这 些 儿 ，把 尘 俗 、般 般 不 惹 。自 然 萧 索 ，寂 寞 与 他 依 ，餐 残 饭 ，著 粗 衣 ，饱 暖 休 相 舍 。常 从 坦 荡 ，守 养 身 躯 假 。闲 里 得 真 闲 ，觉 清 凉 、惺 惺 洒 洒 。暗 中 功 行 ，直 待 两 盈 盈 ，灵 明 显 ，做 逍 遥 ，师 父 看 来 也 。
- 作者介绍
-
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
- 猜你喜欢
胡参知为余谭沣州华阳王之贤不容口示以手书词染俱妙因出味一卷索题味一者王别号也王善玄言故以自号卷中皆海内名笔余翩然有小山之思焉遂不辞而赋之
何年一出曳裾门，是处相逢说兔园。
沣浦神仙兰好佩，淮南宾客桂初繁。
诗成白雪人难和，味入玄言道自尊。
清宴无由奉飞盖，因君授简忆王孙。