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《山中再次胡德昭韵·其二》全文
发布时间:2025-12-04 12:17:03 宋 / 文天祥   形式: 七言律诗  押[豪]韵

人生柳絮斗坚牢,过眼春光叹伯劳。

蜀道谩传千古险,庐山方许一人高。

眼前见赤徒妨道,耳后生风未当豪。

明月芦花随处有,扁舟自在不须篙。

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翻译
人生如同柳絮般短暂而坚韧,感叹春光易逝,就像劳役者般忙碌。
蜀道的险峻传说千年,庐山的高度却只允许一个人攀登。
眼前的红色人群阻碍了道路,耳边的疾风也不算真正的豪迈。
明亮的月光和洁白的芦花随处可见,驾着小船自由自在,无需划桨。
注释
柳絮:比喻人生的短暂和无常。
坚牢:形容事物坚韧。
伯劳:鸟名,象征劳苦。
谩传:空传,虚传。
千古险:千年的险峻传说。
方许:仅仅允许。
赤徒:红色的人群,比喻众多。
妨道:阻碍道路。
耳后生风:疾风从耳边刮过。
未当豪:不算豪迈。
明月芦花:自然景象,象征宁静。
扁舟:小船。
不须篙:无需用桨。
鉴赏

这首诗是南宋时期的爱国主义者文天祥所作,名为《山中再次胡德昭韵(其二)》。诗人通过这首诗表达了自己对于人生和自然界的深刻感悟,以及对历史和个人境遇的独到见解。

“人生柳絮斗坚牢”,这里的“柳絮”比喻轻盈脆弱的人生,犹如春天柳絮随风飘扬,不可持守。诗人感叹人生易逝,如同春光一闪而过,令人叹息。

“蜀道谩传千古险”,蜀道自古以來就是一条著名的險峻之路。这里诗人用“谩传”来表达对历史传说的一种怀疑态度,同时也抒写了这条道路的艰难和长久以来人们对它的敬畏。

“庐山方许一人高”,此句点出了个人在大自然面前的渺小。庐山是中国著名的五岳之一,象征着高峻与伟大。在这样宏大的自然景观面前,只有真正的大人物才能显得高尚。

“眼前见赤徒妨道”,此句描绘了一种紧迫的情境,仿佛有一股不可阻挡的力量正从眼前通过,但这种力量却是无形和无声的,无法用常规方式抵御。

“耳后生风未当豪”,诗人在这里运用了一个生动的意象,表现出一种即将来临但尚未爆发的紧张气氛。耳后的风代表着潜在的威胁或是即将到来的变革,但这个时刻还没有真正到来。

“明月芦花随处有”,这里描绘了一种宁静而美好的自然景象,月光和芦花无处不在,给人一种平和与宁静的感觉。

“扁舟自在不须篙”,诗人通过这句表达了自己对于自由和自在地生活态度的向往。扁舟(一种小船)能够在水面上自由漂浮,不需要用篙来固定,这里象征着诗人的心境和对自由生存方式的追求。

总体来说,文天祥通过这首诗表达了自己对于人生的感悟,以及面对自然、历史和个人命运时所展现出的坚韧不拔和自由自在的精神态度。

作者介绍
文天祥

文天祥
朝代:宋   字:履善   籍贯:浮休道   生辰:1236.6.6-1283.1.9

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
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