坎府坳塘石脚泉，星斗相对射高天。
潺湲阳脉通青白，沐浴要教金体坚。
《金丹诗诀·其八十二》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代陈楠的《金丹诗诀》系列，是道家炼丹术的理论阐述。诗中运用了丰富的象征和隐喻，旨在表达炼丹过程中对精神与物质双重转化的理解。
首句“坎府坳塘石脚泉”，以“坎”代表水，暗指人体中的肾水，比喻炼丹者在内丹修炼中需要寻找和汇聚内在的精气。这里的“坳塘石脚泉”形象地描绘了水在凹处汇聚，如同在人体内寻找和聚集精气的过程。
“星斗相对射高天”，则进一步将炼丹过程与宇宙星辰联系起来，暗示通过内观和修炼，人可以达到与宇宙和谐共存的状态，实现精神的高度提升和超越。
“潺湲阳脉通青白”，“潺湲”形容水流的柔和与持续，这里用来比喻内丹修炼中能量的流动和转化。阳脉，即督脉，是中国传统医学中的一条重要经脉，象征着生命能量的通道。通过修炼，使生命能量在体内顺畅流通，达到阴阳平衡的状态。
“沐浴要教金体坚”，“沐浴”在这里不仅指身体的清洁，更深层含义是心灵的净化和升华。通过修炼，使人的身心得到彻底的洗礼，最终达到“金体”的状态，即如同黄金般坚固、纯净的精神体。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了道家炼丹术中追求精神与物质双重转化的深刻内涵，以及通过内观和修炼达到与宇宙和谐共存的境界。
- 作者介绍
-
陈楠
陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。朝代：宋 号：翠虚子 籍贯：惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口） 生辰：公元？----1213
- 猜你喜欢
杜工部有同谷七歌其辞高古难及而音节悲壮可拟也用其体作七歌观者不取其辞取其意可也·其六
有孙有孙未冠巾，颀颀状貌如成人。
谓其长大习诗礼，他年可望高吾门。
岂期一旦舍我去，白首老翁徒痛心。
呜呼六歌兮音调急，独坐吞声襟袖湿。
妆楼怨
长安甲第凝丹碧，门外如云珠履客。
主人对客懒将迎，别有洞天双国色。
帘帏不动春风香，乃翁但醉流霞觞。
绿丝垂地细君惜，从今可老温柔乡。
欢乐短，忧恨长，凤飞何在遗其凰。
不言不笑念恩怨，明月无情窥象床。
春暖花枝啼晓露，此身今是花无主。
可怜高冢卧麒麟，不许画楼栖燕子。