北风北风兮丹旐飞飞，申原迈迈兮铎声孔悲。
素缰栾栾兮二子皇皇，如有望兮魂其来归。
地有灵兮人杰，表尔隧兮丰碑。
《挽邵公容春·其三》全文
- 翻译
- 北风吹啊北风吹，飘动着红色的旗帜，申原之地步履沉重，钟声悲伤而悠长。
两人心慌意乱牵着白缰绳，如同在期待，希望亡者的灵魂归来。
大地有灵，人杰辈出，为你们立下隧道和丰碑以示纪念。
- 注释
- 北风：寒冷的北风。
丹旐：红色的丧旗。
飞飞：飘动的样子。
申原：地名，可能指祭祀或哀悼的地点。
迈迈：步履沉重。
铎声：钟声。
孔悲：非常悲伤。
素缰：白色的缰绳。
栾栾：心神不定的样子。
二子：指两个或多人。
皇皇：惊慌失措。
如有望：如同在期待。
魂其来归：亡者的灵魂归来。
地有灵：大地蕴含生机和灵性。
人杰：杰出的人才。
表尔隧：为你们建造隧道（墓穴）。
丰碑：高大的纪念碑。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王柏的作品，名为《挽邵公容春（其三）》。从这短小的片段中，我们可以感受到诗人的情感和他对自然景象的描绘。
"北风北风兮丹旐飞飞"一句，运用了反复的修辞手法，通过"北风"的呼唤，使人联想到寒冷与狂野，同时"丹旐飞飞"则给人以飘逸自由之感。这里的"丹旐"可能指的是旗帜或是花朵，在北风中飞扬，显得异常生动。
"申原迈迈兮铎声孔悲"一句，则描绘了一种深远而哀伤的声音。"申原"意味着广阔的原野，而"铎声"则可能是指金属撞击的声音，给人一种孤独与悲凉之感。
"素缰栾栾兮二子皇皇，如有望兮魂其来归"这两句，诗人通过对自然景象的描绘，表达了自己对远方的向往和内心的渴望。"素缰"可能是指清澈的溪流或丝带，而"栾栾"则形容其声响，如同琴瑟之音。"二子皇皇"可能暗示着某种尊贵或者高洁的事物，诗人心中的向往之物。而最后一句，则是表达了灵魂对远方的渴望和归属感。
"地有灵兮人杰，表尔隧兮丰碑"则更是一种颂扬之词。这里的"地有灵"可能指的是某个地方充满了神奇的力量，而"人杰"则是对伟大人物的赞誉。"表尔隧"一句，则是在描述一种超凡脱俗的境界，而"丰碑"则可能是指用以纪念这些伟大的人物或事迹。
整体而言，这首诗通过对自然景象和声音的描绘，展现了诗人内心的感慨与向往，同时也表达了一种超脱凡尘、赞美英雄的精神。
- 作者介绍
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王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。朝代：宋 字：会之 籍贯：婺州金华 生辰：1197-1274
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