念尔筋力尽，违我衣食恩。
奈何粗犷儿，生鞭见死痕。
旧使常以礼，新怨将谁吞。
胡为乎泥中，消歇教义源。
《吊江南老家人春梅》全文
- 拼音版原文全文
吊 江 南 老 家 人 春 梅 唐 /孟 郊 念 尔 筋 力 尽 ，违 我 衣 食 恩 。奈 何 粗 犷 儿 ，生 鞭 见 死 痕 。旧 使 常 以 礼 ，新 怨 将 谁 吞 。胡 为 乎 泥 中 ，消 歇 教 义 源 。
- 注释
- 尔：你。
筋力：体力。
违：违背。
衣食恩：衣食供给的恩惠。
奈何：为何。
粗犷儿：粗鲁的人。
生鞭：活生生地鞭打。
死痕：死亡的迹象。
旧使：过去的交往。
常以礼：常常以礼节对待。
新怨：新的仇恨。
谁吞：由谁承受。
胡为：为何做此。
泥中：陷入困境。
消歇：消失。
教义源：教化的源头。
- 翻译
- 考虑到你的筋疲力尽，辜负了我给予的衣食之恩。
为何你这粗鲁之人，竟施以酷刑直至留下死亡的痕迹。
过去我们常以礼相待，新的怨恨又该由谁来承受。
你为何沉沦在泥土之中，让教化之源逐渐消失？
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人孟郊的《吊江南老家人春梅》。从这段文字中，我们可以感受到诗人的深沉情感和对往昔岁月的追忆。
"念尔筋力尽，违我衣食恩。" 这两句表达了诗人对于过去生活的回忆，以及对家人辛勤劳作、供养之恩的怀念。"筋力尽"形象地描绘出家人的不懈努力，而"违我衣食恩"则是诗人对于无法报答这份恩情的自责和无奈。
"奈何粗犷儿，生鞭见死痕。" 这两句则转向对后代的忧虑和批判。"粗犷儿"指的是那些不懂得珍惜、尊重过去努力的人，而"生鞭见死痕"更是直接指出了这种不敬行为所带来的恶果，表现出诗人对于传统美德被忽略的痛心。
"旧使常以礼，新怨将谁吞。" 这两句中，"旧使"指的是过去的教诲和习俗，而"新怨"则是新的怨恨或不满。诗人在这里质疑着，如果传统的美好被忽视，那么新的恩怨又该由谁来承担？
最后两句"胡为乎泥中，消歇教义源。" 通过对比生长于泥土中的植物和教义之源的枯萎，诗人表达了对于文化传统被忽略、失去的深切忧虑。
总体来看，这段文字充满了对过去美好的怀念，对当前问题的批判，以及对未来文化传承的担忧。它不仅展示了诗人的个人情感，也反映出当时社会的某些现实问题和诗人对于传统价值观的坚守。
- 作者介绍
-
孟郊
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。朝代：唐 字：东野 籍贯：湖州武康（今浙江德清） 生辰：751～814
- 猜你喜欢
谷日行代寿胡永宁
谷日谷日流风烟，疏梅细竹回初年。
彩绡旭日螺峰上，绿波淑气三江前。
螺峰映三江，江水玻璃光。
飞光入兰房，照见双鸳鸯。
青帘横墅草色浅，锦屏罗户苏香转。
清丝妙管催夜觞，风裳云履开朝宴。
朝朝夜夜餐紫霞，五十商瞿休怨嗟。
仙家自种长生药，人世多开顷刻花。
顷刻红颜旋白首，九秋蘅杜三春柳。
不知龙虎腾金银，但逢桃李飞琼玖。
琼玖金银岁几还，青鸾白鹤媚春山。
山中望春春正好，世外风尘閒未閒。