古往今来,多忧少喜,淳化太平难值。
幸逢圣贤出世。布道德、谈罗天地。
上界真人权下世。御万国、不劳神器。
中外偃武修文,敬贤尚德,致清平瑞。
何以上答天恩,佳时念、因循等闲虚费。
要先崇俭约,务饱暖、不贪名利。向玄门求奥秘。
戒嗜欲、保安和气。
更心上物物,头放下,乃得免人间累。
古往今来,多忧少喜,淳化太平难值。
幸逢圣贤出世。布道德、谈罗天地。
上界真人权下世。御万国、不劳神器。
中外偃武修文,敬贤尚德,致清平瑞。
何以上答天恩,佳时念、因循等闲虚费。
要先崇俭约,务饱暖、不贪名利。向玄门求奥秘。
戒嗜欲、保安和气。
更心上物物,头放下,乃得免人间累。
这首元代三于真人的《无愁可解》是一首表达对太平盛世向往与追求的道家哲理诗。诗人首先感慨古今以来人们忧虑多于欢喜,认为淳朴的社会太平不易得。他庆幸有圣贤出世,传播道德,谈论天地之理,使得上界真仙降临世间,以德治国,无需借助武力,而是倡导文教,尊崇贤能,崇尚德行,从而达到社会的清平祥瑞。
诗人认为,要报答天赐的福祉,不应轻易浪费美好的时光,而应注重节俭,追求基本的温饱,摒弃贪婪和名利之心。他还鼓励人们探寻玄妙的道家智慧,戒除过度欲望,保持内心的平静和谐。最后,诗人强调去除心中杂念,放下执着,才能真正从人世的纷扰中解脱出来,免除劳累。整首诗寓含了对理想社会的追求和个人修养的提倡,体现了道家的无为而治和内心宁静的理念。
其灭贼以坚忍,其救菑以慈仁,其事上以靖共,其保身以明哲,弟难兄,兄原难弟,讵料数成前定,竟埙篪相继,尽瘁东南,湛露感天题,从今会鼓传芭,报祀端宜同俎豆;
于始进为齐年,以本贯为所部,以需次为属吏,以奉使为分疆,公知我,我忝知公,早闻疾误庸医,冀崧岳所钟,长留柱石,大星惊夜落,翘首云车风马,英灵还与护山河。