南询五十三知识,辊入天台五百牛。
总被东山涂污了,驴腮马颔得人羞。
南询五十三知识,辊入天台五百牛。
总被东山涂污了,驴腮马颔得人羞。
这首诗是宋代僧人释绍昙的作品,题为《天童德大师火后妆五百罗汉画五十三参建净发库砌松行求纪其实二偈赠之(其一)》。诗中,诗人以幽默诙谐的笔触描述了一幅场景:大师试图通过绘画五百罗汉和五十三参,重建被火灾毁坏的寺庙,但形象可能并不尽如人意,因为“辊入天台五百牛”暗示了画作粗犷或不精细,甚至可能像牛群滚过一般混乱。接着,“总被东山涂污了”进一步强调了这些作品可能遭受了破坏或质量不佳,让人觉得可笑。最后两句“驴腮马颔得人羞”,通过比喻,形容这些形象滑稽,连驴和马的面部特征都描绘得不够准确,引人发笑,同时也表达了对大师努力的同情和对艺术效果的调侃。
总的来说,这是一首寓言式的诗,以轻松的口吻批评了艺术创作中的不足,同时也体现了对大师坚韧精神的肯定。
肇三圣兮传一中,建人极兮参洪濛。
元圭锡兮汝绩,昭华归兮汝躬。
大道公兮均嬗继,家天下兮繇姒氏。
嵩石兮发祥,讴歌兮与子。
誓甘野兮服叛,养国老兮贵齿。
席不重兮味不贰,琴瑟屏兮钟鼓置。
思皇训兮克俭,心敬承兮敢坠。
祀四百兮绵景祚,兆大横兮垂异世。
越山兮蜿蜒,镜水兮漪涟。
焕祠宫兮屹峙,肃庑祀兮愉然。
端冕兮龙章,执圭兮琳琅。
想规重兮矩叠,恍韶奏兮铿锵。