肇三圣兮传一中，建人极兮参洪濛。
元圭锡兮汝绩，昭华归兮汝躬。
大道公兮均嬗继，家天下兮繇姒氏。
嵩石兮发祥，讴歌兮与子。
誓甘野兮服叛，养国老兮贵齿。
席不重兮味不贰，琴瑟屏兮钟鼓置。
思皇训兮克俭，心敬承兮敢坠。
祀四百兮绵景祚，兆大横兮垂异世。
越山兮蜿蜒，镜水兮漪涟。
焕祠宫兮屹峙，肃庑祀兮愉然。
端冕兮龙章，执圭兮琳琅。
想规重兮矩叠，恍韶奏兮铿锵。
《会稽颂·其二》全文
- 注释
- 肇：开始。
圣：圣人。
元圭：象征始源的玉圭。
昭华：光明的象征。
嵩石：嵩山。
讴歌：歌唱赞美。
誓：誓言。
养国老：尊敬年长者。
席不重：宴席简单。
矩叠：规矩叠加。
- 翻译
- 开创了三位圣人的时代，建立了人间的中心
元始的玉圭赐予你功绩，光明的昭华回归你的身侧
大道公正，世代交替，天下为公从夏禹开始
嵩山是吉祥的发源地，与你共享赞歌
誓言在田野中甘于简朴，尊重长者是国家的美德
宴席简单，口味单一，琴瑟和钟鼓静置一旁
牢记先王教诲，节俭为本，恭敬传承不敢懈怠
祭祀延续四百年，福泽绵长，预示着伟大的未来
越过山脉，水面如镜，神祠巍峨耸立
肃穆的殿堂，祭祀仪式愉快进行
穿戴庄重，手持玉圭，光彩照人
遵循规则，奏响和谐的乐章，响亮有力
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人诸葛兴所作的《会稽颂》第二篇，以赞颂会稽之地的神圣与历史传承为主题。诗中首先强调了古代三位圣贤在此地传播中庸之道，接着描述了禹、启、稷等君王的相继统治，以及会稽作为发祥地受到人们的尊崇和歌唱。诗人倡导节俭、尊敬长者，强调礼仪制度的严谨，以及祭祀活动的庄重和延续。山水美景与宏伟的祠庙相映生辉，显示出对先祖功业的敬畏和对未来的美好祝愿。诗中的语言典雅，韵律和谐，展现了对历史文化的深深敬仰和对地方精神的赞美。
- 作者介绍
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