临风玉笛调孙郎,百字尘昏纸尚香。
细认黄家元祐脚,似人殊喜见他乡。
临风玉笛调孙郎,百字尘昏纸尚香。
细认黄家元祐脚,似人殊喜见他乡。
这首诗是宋末元初诗人方回所作,名为《跋吴初邻山谷临风笛真迹》。诗中通过对古人留下的玉笛的描述,表达了诗人对于历史和文化传承的深切感怀。
“临风玉笛调孙郎,百字尘昏纸尚香。” 这两句描绘了一幅生动的画面:在风中,玉笛发出了悠扬的旋律,那是古代音乐家孙郎留下的乐谱。尽管历经岁月的洗礼,这些用百字纸记录下来的乐谱依然散发出淡雅的香气。这不仅仅是对过去美好音乐的怀念,更是对文化传承中那些永恒之物的赞美。
“细认黄家元祐脚,似人殊喜见他乡。” 这两句则转向了诗人的内心世界。在细细品鉴古代书法家黄山谷(唐代著名书法家)的作品时,诗人仿佛看到了另一个时代的风貌,那种感觉就像是在异乡遇见了知己一般充满喜悦。这里的“他乡”不仅指的是地理上的远方,更指的是历史的深处,那里有着与现代不同的文化和生活状态。
整首诗通过对古代艺术品的鉴赏,抒发了诗人对于传统文化的尊重和怀念,以及跨越时空的审美共鸣。
长剑寄宝匣,往往夜鸣吼。
芒针补弊履,虽贱不为丑。
藏器贵有施,斯人自吾偶。
汲汲出疆贽,皇皇丧家狗。
无愧三宿行,未多沮溺耦。
营丘执羔客,乃是射钩手。
解缚履文陛,低颜亦含垢。
鲁堂品藻中,茂实帝王后。
君子当际会,所学问行否。
南阳三顾日,不羡商岩叟。
相期等钓璜,兹为兆熊后。
宿将轻少年,前席亦何有。
恢恢王景略,落落秦关右。
周旋二十年,初心了无负。
何必逐桓温,联翩东南走。
松柏傥莫依,嵩岱皆培塿。
珠渊玉水折方员,涌出双莲照酒边。
压倒小湖三级草,增光后沼两重莲。
苕华名字元相并,桃叶根株本自连。
好把吴歈翻楚些,杨荷新曲胜当年。