汝来恰值传柑节，我老惊看两鬓银。
回首弟兄多隔别，相逢子侄独情亲。
梅残正好迎新月，柳放何堪又暮春。
带水家乡原不远，衰年惟有泪沾巾。
《元宵喜晤十六侄如冈》全文
- 鉴赏
这首诗是清代女诗人宫婉兰所作的《元宵喜晤十六侄如冈》，表达了诗人对时光流逝和亲情团聚的感慨。首句“汝来恰值传柑节”描绘了侄子如冈在元宵佳节来访的情景，而“我老惊看两鬓银”则流露出诗人对自己年华老去的感叹。颔联“回首弟兄多隔别，相逢子侄独情亲”写出了诗人与兄弟分散，与侄辈相聚的特殊情感，其中蕴含着对亲人离散的无奈和对亲情的珍视。
颈联“梅残正好迎新月，柳放何堪又暮春”通过梅花凋零、柳树抽新叶的自然景象，寓言岁月匆匆，时光荏苒，暗示了诗人对春天即将逝去的惋惜。尾联“带水家乡原不远，衰年惟有泪沾巾”直接抒发了诗人对家乡的思念以及面对衰老和孤独时的感伤，泪水打湿衣襟，表达了深深的愁绪。
整首诗情感真挚，语言朴素，通过元宵节的场景和自然景色的描绘，展现了诗人对亲情和时光的深深感慨，具有浓厚的生活气息和人情味。
- 作者介绍
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留声器
万籁寂静虚堂风，长腔、短腔出郫筒。
一鼓促拍「河满子」，再鼓摊破风入松。
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购得人人矜奇器，闻者往往惊神工。
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国初博物有江永，邮筒传声千里致。
锼?浑沌机窍开，不须乞灵天地气。
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奇巧即在耳目间，未用远徵输巧事。
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是器传语况区区，何似传递今古有吾儒！
道德事功留纸上，但凭寸管非机枢。
有时馀事弄狡狯，咤叱笑骂杂噫吁，传之千载声声俱。
不第绘声且绘色，活留?咳并眉须。
西人亦有文字鄙且拙，廿六字母徒翻切。
拗断嗓子语言粗，虽有精意无由设。
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得其官骸遗精神，留声机械何须说！
炮火有声声震天，西洋制作年复年。
一震不留犹慑敌，兵家阴机能研坚。
中华此事诚缺憾，铁马屯军噤不前。
我思此事由人废，群才一出将渊渊。
吁嗟乎，留声器，我闻汝声泪为涟。
此间时事不堪述，妇孺啜泣难下咽。
劳者莫歌穷莫达，万户吞声何处宣！
愿借汝机托汝械，为记愁苦与颠连。
记事比珠哀比弦，传诸大帝钧天广乐边，叩天问帝夫何言！
《留声器》【清·洪繻】万籁寂静虚堂风，长腔、短腔出郫筒。一鼓促拍「河满子」，再鼓摊破风入松。云璈水调殊玲珑，摄以电气贮以筒。芥拾音响归冥濛，橐籥枢纽相磨砻。放之满堂为逢逢，倾耳曲折无不通。偷声共诧「声声慢」，动色四顾色色空。初如湘灵鼓瑟湘江上，旋如洛神通辞洛水中。一弹再叹有馀韵，一望无人无丝桐。传递语音亦曲肖，又如楚巫翻译出喉咙，石言鬼语非谣童。购得人人矜奇器，闻者往往惊神工。我谓此事何足异，在昔偃师称小技。革人歌舞能目招，驱使草木供游戏。顺帝灵巧亦可言，铜人报时按节至。国初博物有江永，邮筒传声千里致。锼?浑沌机窍开，不须乞灵天地气。木鸡、木狗并有声，变幻五行易位置。奇巧即在耳目间，未用远徵输巧事。西洋此器未十年，末巧由来吾吐弃。是器传语况区区，何似传递今古有吾儒！道德事功留纸上，但凭寸管非机枢。有时馀事弄狡狯，咤叱笑骂杂噫吁，传之千载声声俱。不第绘声且绘色，活留?咳并眉须。西人亦有文字鄙且拙，廿六字母徒翻切。拗断嗓子语言粗，虽有精意无由设。时移地易音即差，兜禽僸佅难分别。得其官骸遗精神，留声机械何须说！炮火有声声震天，西洋制作年复年。一震不留犹慑敌，兵家阴机能研坚。中华此事诚缺憾，铁马屯军噤不前。我思此事由人废，群才一出将渊渊。吁嗟乎，留声器，我闻汝声泪为涟。此间时事不堪述，妇孺啜泣难下咽。劳者莫歌穷莫达，万户吞声何处宣！愿借汝机托汝械，为记愁苦与颠连。记事比珠哀比弦，传诸大帝钧天广乐边，叩天问帝夫何言！
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