心惆怅，望龙山。云之际，鸟独还。
悬崖绝壁几千丈，绿萝袅袅不可攀。
龙山高，谁能践。灵原中，苍翠晚。
岚烟瀑水如向人，终日迢迢空在眼。
中有一人披霓裳，诵经山顶飧琼浆。
空林闲坐独焚香，真官列侍俨成行。
朝入青霄礼玉堂，夜扫白云眠石床。
桃花洞里居人满，桂树山中住日长，龙山高高遥相望。
《望龙山怀道士许法棱》全文
- 拼音版原文全文
望 龙 山 怀 道 士 许 法 棱 唐 /刘 长 卿 心 惆 怅 ，望 龙 山 。云 之 际 ，鸟 独 还 。悬 崖 绝 壁 几 千 丈 ，绿 萝 袅 袅 不 可 攀 。龙 山 高 ，谁 能 践 。灵 原 中 ，苍 翠 晚 。岚 烟 瀑 水 如 向 人 ，终 日 迢 迢 空 在 眼 。中 有 一 人 披 霓 裳 ，诵 经 山 顶 飧 琼 浆 。空 林 闲 坐 独 焚 香 ，真 官 列 侍 俨 成 行 。朝 入 青 霄 礼 玉 堂 ，夜 扫 白 云 眠 石 床 。桃 花 洞 里 居 人 满 ，桂 树 山 中 住 日 长 ，龙 山 高 高 遥 相 望 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境图景，充满了对道家生活的向往和赞美。诗人心中有着深深的忧愁，却又被龙山的壮丽景色所吸引。龙山之高，不仅是地理上的高度，更象征着精神上的崇高和纯净。
"悬崖绝壁几千丈，绿萝袅袅不可攀" 这两句写出了龙山的险峻与自然界的生机，这里的绿萝虽美，却也显示出了一种超凡脱俗的难以企及。诗人通过这样的描绘，表达了对道家清净生活的渴望。
"中有一人披霓裳，诵经山顶飧琼浆" 这里的人物形象，是一位修炼于龙山之巅的道士。他的行为——诵经、飧琼浆（即品尝仙酒），展示了一种超脱尘世的精神追求。
"空林闲坐独焚香，真官列侍俨成行" 这两句则进一步描绘了道士们的生活状态，他们在空旷的林中独自焚烧着香料，周围是排列整齐的真官（即仙境中的神灵），形成了一种庄严而又和谐的景象。
"朝入青霄礼玉堂，夜扫白云眠石床" 这两句写出了道士们日常的修炼生活，他们早晨进入云霄之中参拜玉清境界，晚上则在云端扫净后安然入睡于石床之上。这样的描述，不仅展示了他们与自然和谐共处的状态，也映射出了一种超脱世俗的自由。
最后两句"桃花洞里居人满，桂树山中住日长，龙山高高遥相望" 则描绘了一片仙界般的人间乐土。桃花洞和桂树山都是美好的居所，人们在这里生活得悠然自得，时间仿佛也变得更为漫长。而龙山之高，则是这一切美好景象的守护者，也是诗人心中永恒的向往。
整首诗通过对自然美景和道家生活的描绘，表达了诗人对超凡脱俗、清净自在生活的深深向往。
- 作者介绍
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刘长卿
刘长卿(约726—约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。朝代：唐 字：文房 籍贯：宣城（今属安徽） 生辰：709—789
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