若水逢降君，穷桑属惟政。
不哉驭帝箓，郁矣当天命。
方定五云官，先齐八风令。
文昌气似珠，太史河如镜。
南宫学已开，东观书还聚。
文辞金石韵，毫翰风飙竖。
清室桂冯冯，齐房芝诩诩。
宁思玉管笛，空见灵衣舞。
《周宗庙歌十二首·其九皇夏》全文
- 鉴赏
这是一首描绘古代学府盛况的诗作。从内容上看，诗人通过对比和排比的手法，展现了一个充满文化气息和学习氛围的场景。
“若水逢降君”用水流到达君子的意象，表明知识如同清泉，源远流长。接着“穷桑属惟政”则强调了教育的重要性，即使是最普通的桑树，也与治理国家大计有关。
“不哉驭帝箓，郁矣当天命”中的“帝箓”指皇帝的策书，“天命”则是指上天所授予君主的权力。诗人通过这两句表达了对君王和国家命运的关切。
随后，“方定五云官，先齐八风令”描绘了一个设置各种官职、颁布法令的画面，其中“五云官”可能指的是天上的神灵，“八风令”则象征着不同方向的风，寓意广泛传播。
“文昌气似珠，太史河如镜”中的“文昌气”和“太史河”都是比喻，前者形容文化气息像珍珠般圆润，后者则将历史记录比作清澈的水面，映射出事实真相。
至于“南宫学已开，东观书还聚”，则是说南北两宫的学习和收藏书籍都已经开始或继续进行，体现了对文化积累和教育传承的重视。
诗中的“文辞金石韵，毫翰风飙竖”通过对比和排比的手法，形容文章如同金石之声，笔墨生花，这是对文学成就极高的赞美。
最后，“清室桂冯冯，齐房芝诩诩。宁思玉管笛，空见灵衣舞”则描绘了一幅清幽雅致、充满文艺气息的画面，其中“桂冯冯”和“芝诩诩”都是形容植物生长茂盛的样子，“宁思玉管笛”是对音乐之美的追求，而“空见灵衣舞”则让人联想到飘逸的仙风道骨。
总体而言，这首诗通过对学府生活各个方面的细腻描写，展现了一个学术繁荣、文化昌盛的理想场所。
- 作者介绍
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庾信
庾（yǔ）信（513年—581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，他的父亲庾肩吾为南梁中书令，亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。朝代：南北朝 籍贯：北周时期 生辰：513—581
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