团源深处有幽期，谁见壶林杜德机。
曳履信知贫不病，采薇空论怨还非。
前时解榻临风处，半夜呼杯踏月归。
吟到菊花须再会，落霞孤鹜已秋飞。
《次韵亨中见寄》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人韩淲所作，名为《次韵亨中见寄》。诗中描绘了一位隐士在深山中的生活与心境，通过细腻的笔触展现了其与自然的和谐共处以及对生活的独特理解。
首联“团源深处有幽期，谁见壶林杜德机”，开篇即营造出一种远离尘嚣、静谧深远的意境。团源，指的是水流汇聚之处，象征着隐居之地的清幽与神秘。壶林，可能是指隐士居住的山林，杜德机则可能是隐喻或指代某种隐秘的智慧或行为，暗示着诗中人物虽隐于山林，却有着超凡脱俗的智慧和追求。
颔联“曳履信知贫不病，采薇空论怨还非”，进一步揭示了隐士的生活态度和精神境界。曳履，表示行走的姿态，这里用来形容隐士的悠闲自在；“贫不病”则表达了即使物质生活简朴，但心灵的富足和精神的自由才是真正的幸福。“采薇”出自《诗经》，常用来比喻隐居生活，此处“空论怨”则是说，即便谈论怨恨，也与隐士的内心世界不符，突显其内心的平和与超脱。
颈联“前时解榻临风处，半夜呼杯踏月归”，描绘了隐士日常生活中的一幕，通过“解榻”、“临风”、“呼杯”、“踏月”等细节，展现出其与自然的亲密无间，以及生活的闲适与诗意。这不仅是一幅生动的画面，也是诗人对理想生活状态的向往与追求。
尾联“吟到菊花须再会，落霞孤鹜已秋飞”，以菊花作为秋季的象征，表达了对美好时光的珍惜与期待，同时也预示着季节的更迭与生命的轮回。落霞孤鹜，描绘了一幅夕阳西下、孤鹜飞翔的景象，既是对自然美景的赞美，也是对人生短暂而美好的感慨。整首诗在描绘隐逸生活的同时，也蕴含了对生命意义的深刻思考。
综上所述，这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了隐士与自然和谐共生的生活方式，以及对精神自由和生命意义的深刻感悟，体现了宋代文人对理想生活状态的追求和对自然美的欣赏。
- 作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
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