稚川师郑君，才及一卷书。
书大仅如箸，度世盖有馀。
想其所论说，妙极轩昊初。
内篇今虽存，亦复饱蠹鱼。
我欲探其原，蹇步空趑趄。
安得插两翅，从公游太虚。
《读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也·其七》全文
- 注释
- 稚川师：对郑君的尊称。
郑君：指代某位名叫郑的先生。
才及一卷书：仅有的学问就是一卷书。
度世：估计世间万物。
盖有馀：绰绰有余。
妙极轩昊初：极其精妙，如同天地初开时的宏大智慧。
饱蠹鱼：被蛀虫侵蚀严重。
探其原：探寻其学问的根本。
蹇步：步履艰难。
空趑趄：空自徘徊。
太虚：指知识的广阔天地。
- 翻译
- 向稚川先生郑君请教，他的学识仅有一卷书。
这书虽然大不过筷子，但估计他的见识却绰绰有余。
想象他所论述的内容，精妙无比，仿佛初开的宇宙般宏大。
内篇虽然现今仍有留存，但恐怕也已饱受蛀虫侵蚀。
我渴望探寻他的学问根源，却步履艰难，只能空自徘徊。
如何能插上双翅，跟随他遨游在知识的无垠天空。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的作品，他以王摩诘（王维）的诗句为灵感，创作了十首古风诗中的第七首。诗中，陆游赞扬了郑君（稚川师）虽然仅有少量学问，但其智慧深邃，仿佛超越了世俗的界限。他提到郑君的著作虽然保存下来，但已受虫蛀，难以深入研究。陆游表达了自己渴望能像鸟儿插翅一般，跟随郑君探索知识的源头，却只能空自徘徊。
诗中“散发晚未簪，道书行尚把”这两句，引用了王维的诗句，形象地描绘出郑君超然物外的生活态度和对道家经典的热爱。陆游通过这样的方式，表达了自己对这种精神境界的向往和对知识追求的执着。
整体来看，这首诗体现了陆游对中国古代文人学者的敬仰，以及他对知识与自由精神的追求，同时也流露出一种无奈和向往之情。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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