堂后施柴堂上烧，柴门终日似无聊。
蓼虫不解知辛苦，松鹤何能慰寂寥。
述作还惊心力尽，吟哦早觉鬓毛彫。
布衣蔬食随天性，休讶巢由不见尧。
《题夹漈草堂·其二》全文
- 注释
- 施柴：堆放柴火。
柴：木柴。
终日：整天。
似：好像。
无聊：寂寞无聊。
蓼虫：蓼属昆虫，常指水边的虫子。
不解：不懂得。
知：理解。
辛苦：辛勤劳苦。
慰：安慰。
寂寥：孤独。
述作：写作。
惊心力尽：感到心力疲惫。
鬓毛：鬓发。
彫：凋零，这里指斑白。
布衣：平民的衣服，借指平民百姓。
蔬食：蔬菜粗食。
随天性：顺应自然本性。
休讶：不必惊讶。
巢由：巢父和许由，古代隐士。
见：拜见。
尧：尧帝，古代贤君。
- 翻译
- 柴火堆在屋后，炉火在堂上燃烧，柴门整天似乎都显得寂寞无聊。
蓼草中的虫子不懂得辛劳，松鹤又怎能安慰这份孤独呢。
写作和吟诵已让我感到心力憔悴，早早地发现鬓发已经斑白。
我过着朴素的生活，顺应天性，不必惊讶巢父、许由那样的隐士不求见尧帝。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者郑樵所作的《题夹漈草堂(其二)》。诗人通过描绘草堂内外的生活场景，表达了他对简朴生活的满足和对知识追求的执着。首句“堂后施柴堂上烧”形象地展示了柴火燃烧的情景，暗示了生活的简朴；“柴门终日似无聊”则流露出诗人内心的孤寂与无奈。
接下来，“蓼虫不解知辛苦，松鹤何能慰寂寥”运用了象征手法，蓼虫象征无知，松鹤象征高洁，但都无法真正理解或安慰诗人的内心孤独。诗人感叹自己在创作和思考中感到身心疲惫，“述作还惊心力尽”，而“吟哦早觉鬓毛彫”则揭示了岁月流逝和才华老去的感慨。
最后两句“布衣蔬食随天性，休讶巢由不见尧”表达了诗人对朴素生活的认同，认为即使像巢父、许由那样隐居不仕，也不应因此而惊讶他们未能得到像尧那样的圣明君主的赏识。整首诗寓言深刻，情感真挚，展现了诗人淡泊名利、坚守自我风骨的人生态度。
- 作者介绍
-
郑樵
郑樵（1104年4月26日—1162年4月26日），字渔仲，南宋兴化军莆田（福建莆田）人，世称夹漈先生，中国宋代史学家、目录学家。郑樵生于北宋崇宁三年三月三十日（1104年4月26日），一生不应科举，刻苦力学30年，立志读遍古今书，毕生从事学术研究，在经学、礼乐学、语言学、自然科学、文献学、史学等方面都取得了成就，卒于南宋绍兴三十二年三月七日（1162年4月26日）。郑樵著述有80余种，但大部分已佚亡，今存《通志》、《夹漈遗稿》、《尔雅注》、《诗辨妄》等遗文，其中《通志》堪称世界上最早的一部百科全书。朝代：宋
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