雅俗岂殊调,今古信一时。
晴雨草木长,摸索皆我诗。
善来子赵子,身世忽若遗。
顾瞻绝代人,乘闲有幽期。
和润见名理,处处清气随。
坐卧泉乱鸣,孟夏凉侵肌。
睡馀供茗事,禅榻鬓成丝。
进退出处间,何心玩易羲。
雅俗岂殊调,今古信一时。
晴雨草木长,摸索皆我诗。
善来子赵子,身世忽若遗。
顾瞻绝代人,乘闲有幽期。
和润见名理,处处清气随。
坐卧泉乱鸣,孟夏凉侵肌。
睡馀供茗事,禅榻鬓成丝。
进退出处间,何心玩易羲。
这首诗由宋代诗人韩淲所作,名为《辛卿有言雨则清润晴则清和昌甫因为五字次韵呈之》。诗中描绘了自然界的四季更替与诗人内心情感的交融。
首句“雅俗岂殊调,今古信一时”表达了诗人对雅俗共赏的自然景象的感慨,认为无论时代如何变迁,自然之美始终如一。接着,“晴雨草木长,摸索皆我诗”则进一步强调了自然与诗人的紧密联系,无论是晴是雨,草木生长的景象都能激发诗人的创作灵感。
“善来子赵子,身世忽若遗。顾瞻绝代人,乘闲有幽期”几句,诗人以赵子自比,表达了自己在自然面前忘却世俗烦恼,追求心灵深处的宁静与超脱。他与“绝代人”相对,似乎在寻找一种超越时空的对话与共鸣。
“和润见名理,处处清气随”揭示了诗人对自然之美的深刻理解,认为自然界的和煦与滋润蕴含着深刻的道理,而这种道理无处不在,弥漫于四周的清新空气中。
“坐卧泉乱鸣,孟夏凉侵肌”描绘了夏季的清凉与生机,泉水潺潺,让人感到身心的舒畅。而“睡馀供茗事,禅榻鬓成丝”则展现了诗人在静谧的环境中,通过品茗与禅修,寻求内心的平静与和谐。
最后,“进退出处间,何心玩易羲”表达了诗人对于人生进退得失的淡然态度,认为在人生的起伏变化中,无需刻意追求或逃避,自然地顺应其规律即可。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及诗人内心情感的深刻抒发,展现了宋代文人对自然之美的独特感悟和对生活哲理的深入思考。
东风一夜吹寒食,枝头片红犹恋。
宿酒初醒,新吟未稳,凭久栏杆留暖。将春买断。
恨苔径榆阶,翠钱难贯。
陌上秋千,相逢谁认旧时伴。
轻衫粉痕褪了,丝缘馀梦在,良宵偏短。
柳线经烟,莺梭织雾,一片旧愁新怨。慵拈象管。
待寄与深情,难凭双燕。不似杨花,解随人去远。
好花未得千场醉,风雨飘零又一春。
自是劳生无暇日,芳菲何处解孤人。
明眼空青,忘忧萱草,翠玉闲淡梳妆。
小来歌舞,长是倚风光。
我已逍遥物外,人冤道、别有思量。
难忘处,良辰美景,襟袖有馀香。鸳鸯。
头白早,多情易感,红蓼池塘。
又须得,尊前席上成双。
些子风流罪过,都说与、明月空床。
难拘管,朝云暮雨,分付楚襄王。
我观江南山,如目不受垢。
忆食江南薇,子独于我厚。
在北思江山,如怀冰雪颜。
千峰上云雨,岑绝何由攀。
当时喜文章,各有儿子气。
尔来颔须白,有儿能拜起。
读书浩湖海,解意开春冰。
成山更崇崛,顾我丑丘陵。
白玉著石中,与物本落落。
泾渭相将流,世不名清浊。
乞言既不易,赠言良独难。
古来得道人,挂舌屋壁间。
牧羊金华道,载酒太玄宅。
支颐听晤语,愿君喙三尺。
我行风雨夜,船窗闻远鸡。
故人不可见,故人心可知。