十五为君婚,二十入君门。
自从入户后,见君长出门。
朝看相送人,暮看相送人。
若遣折杨柳,此地树无根。
愿为陌上土,得作马蹄尘。
愿为曲木枝,得作双车轮。
安得太行山,移来君马前。
十五为君婚,二十入君门。
自从入户后,见君长出门。
朝看相送人,暮看相送人。
若遣折杨柳,此地树无根。
愿为陌上土,得作马蹄尘。
愿为曲木枝,得作双车轮。
安得太行山,移来君马前。
这首诗描绘了女子对离别的深切感受和不舍之情。从十五岁嫁为人妇,二十岁正式成为夫家的一员,但自此以后,丈夫常常外出,而她则留守家中,每天看着别人的相送场景,自己却只能目送亲人远去。
诗中的“若遣折杨柳,此地树无根”表达了女子对婚姻和家庭的不安全感,就像没有根的树木一样脆弱。而“愿为陌上土,得作马蹄尘。愿为曲木枝,得作双车轮”则是她内心的渴望,希望自己能融入这片土地,成为丈夫生活中不可或缺的一部分。
最后一句“安得太行山,移来君马前”表达了女子对于重逢和团聚的强烈愿望,她甚至愿意搬动远方的大山,只为能够阻止别离的发生。这不仅是对爱情的渴求,也是对婚姻稳定性的无奈追求。
整首诗通过细腻的情感描写,展现了女子在古代社会中对于婚姻、家庭和爱情的复杂情感,以及她在面对离别时的无力感和不舍心态。
相如有家山,缥缈在眉绿。
谁云千里远,寄此一颦足。
平生锦绣肠,早岁藜苋腹。
从教四壁空,未遣两峰蹙。
吾今况衰病,义不忘樵牧。
逝将仇池石,归溯岷山渎。
守子不贪宝,完我无瑕玉。
故人诗相戒,妙语予所伏。
一篇独异论,三占从两卜。
君家画可数,天骥纷相逐。
风騣掠原野,电尾捎涧谷。
君如许相易,是亦我所欲。
今朝安西守,来听《阳关曲》。
劝我留此峰,他日来不速。
结交不在久,倾盖如平生。
识子今几日,送别亦有情。
子生公相家,高义久峥嵘。
天才既超诣,世故亦屡更。
譬如追风骥,岂免羁与缨。
念我山中人,久与麋鹿并。
误出挂世网,举动俗所惊。
归田虽未果,已觉去就轻。
河阳岂云远,出处恐异程。
便当从此别,有酒无徒倾。
落帆谢公渚,日脚东西平。
孤亭得小憩,暮景含馀清。
坐待斗与牛,错落挂南甍。
老僧如夙昔,一笑意已倾。
新诗出故人,旧事疑前生。
吾生七往来,送老海上城。
逢人辄自哂,得鱼不忍烹。
似闻绩溪老,复作东都行。
小诗如秋菊,艳艳霜中明。
过此感我言,长篇发春荣。