先生检点已多年,不待焚香始告虔。
却笑纷纷欺暗室,犹将底事赖苍天。
先生检点已多年,不待焚香始告虔。
却笑纷纷欺暗室,犹将底事赖苍天。
这首诗名为《题焚香图》,是明代诗人邹元标所作。诗中通过描绘对焚香图的观察与思考,表达了对人生哲理的深刻见解。
首句“先生检点已多年”,以“先生”泛指,暗示了人生的积累与沉淀,无论是知识、经验还是道德修养,都需经过长时间的积累才能达到一定的境界。这里的“检点”既指个人的自我反思与总结,也暗含了对过往岁月的回顾与审视。
次句“不待焚香始告虔”,则进一步阐述了内心的虔诚与敬畏,并非依赖于外在的形式或仪式。焚香作为一种宗教或礼仪中的行为,常被用来表达对神灵的敬仰或内心的虔诚。然而,真正的虔诚并非取决于是否进行了这样的仪式,而是源于内心的真诚与对真理的追求。
后两句“却笑纷纷欺暗室,犹将底事赖苍天”,则是对社会现象的讽刺与批判。这里“纷纷”形容了社会上各种纷繁复杂的现象,“欺暗室”则比喻那些在暗处行恶、欺瞒他人的人,他们或许自以为可以逃脱正义的制裁。而“犹将底事赖苍天”则表达了对于这些人的讽刺,意为他们仍然寄希望于命运或神灵的庇佑,以逃避应有的责任和惩罚。
整体而言,这首诗通过一幅焚香图,巧妙地融入了深刻的哲学思考和社会批判,展现了诗人对人生、道德以及社会现象的独特洞察。
柳眼偷看梅花飞,百花头上东风吹。
壑源春到不知时,霹历一声惊晓枝。
枝头未敢展鎗旗,吐玉缀金先献奇。
雀舌含春不解语,只有晓露晨烟知。
带露和烟摘归去,蒸来细捣几千杵。
捏作月团三百片,火候调匀文与武。
碾边飞絮捲玉尘,磨下落珠散金缕。
首山黄铜铸小铛,活火新泉自烹煮。
蟹眼已没鱼眼浮,壮壮松声送风雨。
定州红玉琢花瓷,瑞雪满瓯浮白乳。
绿云入口生香风,满口兰芷香无穷。
两腋飕飕毛窍通,洗尽枯肠万事空。
君不见孟谏议,送茶惊起卢仝睡。
又不见白居易,馈茶唤醒禹锡醉。
陆羽作茶经,曹晖作茶铭。
文正范公对茶笑,纱帽笼头煎石铫。
素虚见雨如丹砂,点作满盏菖蒲花。
东坡深得煎水法,酒阑往往觅一呷。
赵州梦里见南泉,爱结焚香瀹茗缘。
吾侪烹茶有滋味,华池神水先调试。
丹田一亩自栽培,金翁姹女采归来。
天炉地鼎依时节,炼作黄芽烹白雪。
味如甘露胜醍醐,服之顿觉沉痾苏。
身轻便欲登天衢,不知天上有茶无。
《茶歌》【宋·白玉蟾】柳眼偷看梅花飞,百花头上东风吹。壑源春到不知时,霹历一声惊晓枝。枝头未敢展鎗旗,吐玉缀金先献奇。雀舌含春不解语,只有晓露晨烟知。带露和烟摘归去,蒸来细捣几千杵。捏作月团三百片,火候调匀文与武。碾边飞絮捲玉尘,磨下落珠散金缕。首山黄铜铸小铛,活火新泉自烹煮。蟹眼已没鱼眼浮,壮壮松声送风雨。定州红玉琢花瓷,瑞雪满瓯浮白乳。绿云入口生香风,满口兰芷香无穷。两腋飕飕毛窍通,洗尽枯肠万事空。君不见孟谏议,送茶惊起卢仝睡。又不见白居易,馈茶唤醒禹锡醉。陆羽作茶经,曹晖作茶铭。文正范公对茶笑,纱帽笼头煎石铫。素虚见雨如丹砂,点作满盏菖蒲花。东坡深得煎水法,酒阑往往觅一呷。赵州梦里见南泉,爱结焚香瀹茗缘。吾侪烹茶有滋味,华池神水先调试。丹田一亩自栽培,金翁姹女采归来。天炉地鼎依时节,炼作黄芽烹白雪。味如甘露胜醍醐,服之顿觉沉痾苏。身轻便欲登天衢,不知天上有茶无。
https://www.ahchsz.com/shici/lwm3j3.html
饮露身何洁,吟风韵更长。
斜阳千万树,无处避螳螂。
明月高秋迥,愁人独夜看。
暂将弓并曲,翻与扇俱团。
雾濯清辉苦,风飘素影寒。
罗衣一此鉴,顿使别离难。
雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。
在野只教心力破,千人何事网罗求。
一生自猎知无敌,百中争能耻下韝。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。