同流相聚,递相觉察。须当外搜内恻。
斗做修行,有若争头竞角。
见贤思齐休妒,把神珠、时时擦抹。
如开悟,便宜乎先觉,觉乎后觉。
更且听予重劝,论修行全在,无为绝学。
莫使尘缘间隔,本来素朴。
净清能分真假,自然明、道非遥邈。
功夫到达幽微,神仙掌握。
同流相聚,递相觉察。须当外搜内恻。
斗做修行,有若争头竞角。
见贤思齐休妒,把神珠、时时擦抹。
如开悟,便宜乎先觉,觉乎后觉。
更且听予重劝,论修行全在,无为绝学。
莫使尘缘间隔,本来素朴。
净清能分真假,自然明、道非遥邈。
功夫到达幽微,神仙掌握。
这首元代马钰的《满庭芳·赠武功薛先生》是一首表达对修行见解的词作。词中通过描述与志同道合者相聚,互相启发和砥砺的过程,强调了修行的关键在于内外兼修,而非争强好胜。"见贤思齐休妒",鼓励人们向优秀者学习,不断擦拭心灵的"神珠",提升自我。
"如开悟,便宜乎先觉,觉乎后觉",表达了早觉悟的重要性,先知先觉者更能把握修行的真谛。接下来,词人进一步提出,真正的修行在于无为和静心,不应被世俗牵绊,保持朴素本性。"净清能分真假,自然明、道非遥邈",意味着只有内心清净,才能分辨事物的真假,从而接近大道。
最后,词以"功夫到达幽微,神仙掌握"收束,强调修行的深入和结果,即通过长期修炼,达到超凡入圣的境地。整体来看,这是一首富有哲理的词,鼓励人们在修行路上保持谦逊,追求内心的清明与宁静。
当时永叔在扬州,中秋待月后池头。
约公准拟与我敌,是夜二雄张利矛。
我时小却避其锐,风愁雨怛常娥羞。
主人持出紫石屏,上有朏魄桂树婆娑而枝虬。
作诗誇诧疑天公,爱惜光彩向此收。
四坐稽颡叹辩敏,文字响亮如清球。
更后数日我北去,相与送别城门楼。
谁知康成能饮酒,一饮三百杯不休。
鸡鸣各自便分散,山光寺侧停画舟。
我来谒公公未起,卧索大白须扶头。
而今倏忽已八载,公领府事予居忧。
欧阳始是玉堂客,批章草诏传星流。
问公可忆羊叔子,虽在军中常缓带而轻裘。
寄声千里能信不。