泊舟钓台侧,敬谒严子陵。
碧山如佩环,水作锵然声。
定知千载后,尚复有遗灵。
长啸明月下,缅怀今古情。
世利浊于酒,末俗遭尘冥。
毫发不一直,戈矛岂相争。
先生得高蹈,万钧独可轻。
持钓偶自适,潜鱼不吞醒。
清风在人耳,凛凛见典刑。
不如台下水,方可濯尘缨。
泊舟钓台侧,敬谒严子陵。
碧山如佩环,水作锵然声。
定知千载后,尚复有遗灵。
长啸明月下,缅怀今古情。
世利浊于酒,末俗遭尘冥。
毫发不一直,戈矛岂相争。
先生得高蹈,万钧独可轻。
持钓偶自适,潜鱼不吞醒。
清风在人耳,凛凛见典刑。
不如台下水,方可濯尘缨。
这首宋朝朱彦的《题严子陵钓台》诗,以“泊舟钓台侧”开篇,描绘了诗人停船于严子陵钓鱼台旁的情景,表达了对这位历史人物的敬仰之情。接下来,“碧山如佩环,水作锵然声”,运用比喻和拟声词,生动地描绘出钓台周围山水之美,仿佛碧绿的山峦如同玉佩环绕,清澈的水流发出悦耳的声音。
“定知千载后,尚复有遗灵”,诗人相信严子陵的精神将永远流传,即使千年之后,他的精神也会继续存在。接着,“长啸明月下,缅怀今古情”,诗人面对明月,长啸抒怀,不仅缅怀古人,也寄托了对当今社会的感慨。
“世利浊于酒,末俗遭尘冥”,诗人批判了世俗的功利主义,认为它如同浑浊的酒,蒙蔽了人们的双眼。而“毫发不一直,戈矛岂相争”,则进一步指出在这样的社会风气中,人们往往失去了正直和公平,争斗不断。
“先生得高蹈,万钧独可轻”,诗人赞美严子陵能够超脱世俗,以高洁的品行面对生活的重压。“持钓偶自适,潜鱼不吞醒”,描述了严子陵悠闲自在的生活状态,以及他与自然和谐相处的境界。
最后,“清风在人耳,凛凛见典刑”,强调了严子陵的精神如同清风一般,给人以警醒和启示。“不如台下水,方可濯尘缨”,诗人希望像流水一样,洗净身上的尘埃,保持内心的纯净。
整首诗通过描绘严子陵钓鱼台的自然美景,表达了对历史人物的崇敬之情,同时也反映了诗人对现实社会的深刻思考和对理想人格的追求。
吴生,尔是州来季子裔,我为吴越钱王孙。
我父少年负豪气,尔祖髫龀称弟昆。
尔能下笔风雨惊,我亦有文金石声。
上媲枚、马下李、杜,乡人笑骂两狂生。
狂生挟策天下走,卖赋时人人不受。
武水公子横才名,一听黄钟碎瓦缶。
场前惯赌凉州词,座下频使周颙酒。
诗成笑傲如牛吼,吴侬满前谁开口!
我遭网罗君在疚,海内气数逢阳九。
奸雄坏国国祚移,江南风尘戎马嘶。
子已弃家长千里,我犹浮宅浙水西。
公子倾家建义旗,磨盾草檄鬼神啼。
博浪一椎竟何用,使我妻子并鲸鲵!
鸟惊鱼骇东西逝,我独何辜困吴市!
蒺藜两脚望星奔,子犹待诏金马门。
厨烟萧条雪拥户,相逢一恸怪我存。
以手拭泪泪不止,问我南来何所恃?
赋就难遇狗监荐,粒绝莫送胡奴米。
踉跄导我谒贵人,贵人高卧朝不起。
出门赠我一缗钱,愧彼黔娄反袂死!
吴生、吴生何数奇,我不学入关上书市井儿。
古来圣贤几得志,我死子殡铭我碑!
铭曰「龙眠酒徒湖海士,有才无命如赵岐」。
《放歌,赠吴鉴在》【清·钱澄之】吴生,尔是州来季子裔,我为吴越钱王孙。我父少年负豪气,尔祖髫龀称弟昆。尔能下笔风雨惊,我亦有文金石声。上媲枚、马下李、杜,乡人笑骂两狂生。狂生挟策天下走,卖赋时人人不受。武水公子横才名,一听黄钟碎瓦缶。场前惯赌凉州词,座下频使周颙酒。诗成笑傲如牛吼,吴侬满前谁开口!我遭网罗君在疚,海内气数逢阳九。奸雄坏国国祚移,江南风尘戎马嘶。子已弃家长千里,我犹浮宅浙水西。公子倾家建义旗,磨盾草檄鬼神啼。博浪一椎竟何用,使我妻子并鲸鲵!鸟惊鱼骇东西逝,我独何辜困吴市!蒺藜两脚望星奔,子犹待诏金马门。厨烟萧条雪拥户,相逢一恸怪我存。以手拭泪泪不止,问我南来何所恃?赋就难遇狗监荐,粒绝莫送胡奴米。踉跄导我谒贵人,贵人高卧朝不起。出门赠我一缗钱,愧彼黔娄反袂死!吴生、吴生何数奇,我不学入关上书市井儿。古来圣贤几得志,我死子殡铭我碑!铭曰「龙眠酒徒湖海士,有才无命如赵岐」。
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饭后曾行百步工,逍遥塔院听松风。
古碑遗像摩娑遍,共倚閒墙数落红。