江月峰头月,清光孰最多。
稍能增潋滟,终是让嵯峨。
玺谷高岩在,苍颜白发何。
古来师善卷,未必解尘罗。
江月峰头月,清光孰最多。
稍能增潋滟,终是让嵯峨。
玺谷高岩在,苍颜白发何。
古来师善卷,未必解尘罗。
这首诗描绘了秋夜德山绝顶赏月的场景,诗人以月为引,抒发了对自然美景的赞叹和对历史人物的缅怀。
首句“江月峰头月,清光孰最多”开篇点题,将读者带入一个静谧而清幽的夜晚,月光洒在峰头,照亮了整个山谷,诗人提出疑问,如此清朗的月光,究竟何处最为丰富?这既是对月光之美的赞美,也是对自然之美的向往。
接着,“稍能增潋滟,终是让嵯峨”两句,诗人通过对比,描绘了月光与山峰的关系。月光虽能增添水面的波光粼粼,但终究无法超越山峰的巍峨壮观。这里不仅展现了自然景象的壮丽,也隐含了诗人对自然力量的敬畏之情。
“玺谷高岩在,苍颜白发何”两句转而思考时间与生命的流逝。玺谷高岩象征着永恒不变的自然景观,而“苍颜白发”则代表了岁月的痕迹,表达了诗人对于生命短暂与自然永恒的感慨。
最后,“古来师善卷,未必解尘罗”一句,诗人借古喻今,提到古代的贤者善卷,他们或许并未完全理解世间的纷扰与复杂(“尘罗”),但他们的智慧与品德却如同月光一般,照亮了后人的心灵。这不仅是对古代贤者的敬仰,也是对自身追求精神境界的期许。
整首诗通过对月光、山峰、时间与生命的思考,展现了诗人对自然美景的热爱、对历史人物的敬仰以及对人生哲理的探索,语言清新脱俗,情感深沉而富有哲思。
苦海有船长七尺,不用施篙还挂席。
顺风能去逆风回,随流直至无生国。
华亭船子笑呵呵,满眼波涛奈若何。
从此到江吴地尽,分明隔岸越山多。
吴越山川行已惯,随缘取足随缘办。
嫩冬瓜煮鳖裙汤,新粟米炊鱼子饭。
快矣哉,快矣哉,殷勤报语老宗雷。
及早回舟归去也,莫教红日下香台。
山庵有钟复有鼓,厥声可闻不可睹。
我来欲借一回看,问取灵泉老庵主。
主人手执须弥椎,共上千峰万峰去。
分明三片顽石头,觌面相逢能解语。
噌吰铛鞳盈虚空,老树作风山作雨。
风从何起雨何来,万籁消声自终古。
钟未鸣,鼓未响,灯笼触露柱。
钟乍鸣,鼓乍响,狸奴与白牯。
钟不鸣,鼓不响,木人逢石女。
千里相逢休错举,扣石三声君自取。