昔见君纳妇，今见君抱孙。
先公力种德，子合大其门。
何为亦如我，有抱不得言。
峥嵘胸中气，默默自吐吞。
谁如东坡老，感激论元元。
欲将洛阳裘，尽盖江湖村。
既系海若颈，又鞭江胥魂。
意令仰天民，不隔顶上盆。
我独乞禅床，一气中夜存。
《次韵苏翰林送黄师是赴两浙》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 苏 翰 林 送 黄 师 是 赴 两 浙 宋 /张 耒 昔 见 君 纳 妇 ，今 见 君 抱 孙 。先 公 力 种 德 ，子 合 大 其 门 。何 为 亦 如 我 ，有 抱 不 得 言 。峥 嵘 胸 中 气 ，默 默 自 吐 吞 。谁 如 东 坡 老 ，感 激 论 元 元 。欲 将 洛 阳 裘 ，尽 盖 江 湖 村 。既 系 海 若 颈 ，又 鞭 江 胥 魂 。意 令 仰 天 民 ，不 隔 顶 上 盆 。我 独 乞 禅 床 ，一 气 中 夜 存 。
- 注释
- 昔：从前。
见：看见。
君：你。
纳妇：娶妻。
抱孙：抱孙子。
先公：你的父亲。
力种德：努力积德。
子合：你应。
大其门：扩大门第。
何为：为何。
亦如：也像。
峥嵘：激昂。
默默：默默。
东坡老：苏东坡。
感激论：满怀激情地谈论。
洛阳裘：洛阳贵人的华服。
江湖村：村落。
海若颈：海神的束缚。
江胥魂：江神的灵魂。
意令：希望让。
仰天民：百姓抬头看天。
乞禅床：求禅床。
一气：浩然之气。
中夜：夜晚。
- 翻译
- 从前看到你娶妻，如今看见你抱孙子。
你的父亲努力积德，让你能扩大家族门第。
为何你也像我，有满腔抱负却无法言说。
胸中激昂的志气，只能默默承受和忍耐。
谁能像苏东坡那样，满怀激情地谈论黎民百姓。
想用洛阳贵人的华服，温暖整个江湖村落。
既是海神的束缚，又鞭挞江神的灵魂。
希望能让百姓抬头看天，不受权势的遮蔽。
我只求一张禅床，夜晚保持心中的浩然之气。
- 鉴赏
这首诗是一位词人在送别时的感慨之作。开篇“昔见君纳妇，今见君抱孙”两句，表达了时间流逝、世事变迁的情怀，点出了与被送别者的深厚情谊和年华的更替。紧接着，“先公力种德，子孙满堂门”写出的是家族繁盛、美德传承的景象。
然而，诗人随即转向自身，“何为亦如我，有抱不得言”表现了对自己处境的感慨和无奈，可能是因为个人的才华或抱负未能得到展现。接下来的“峥嵘胸中气，默默自吐吞”则透露出诗人内心的不平与激昂。
在此基础上，诗人提及“谁如东坡老，感激论元元”对苏轼（东坡）的推崇，以及对其才情、气度的赞美。下文“欲将洛阳裘，尽盖江湖村”则是表达了对广大乡间的关怀与温暖之情。
最后，“既系海若颈，又鞭江胥魂”，诗人似乎在比喻自己的精神状态和内心世界。全诗末尾“意令仰天民，不隔顶上盆”、“我独乞禅床，一气中夜存”则是一种超脱与自我安慰的表达，透露出对内心平静与精神寄托的追求。
总体来说，这首诗不仅展现了诗人深厚的情感和个人的人生感悟，还展示了其文学才华和深邃的思想情操。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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