山阿著柴扉,陋甚谁盘桓。
美人此何求,钜竹数十竿。
日阅书百篇,尚觉日力宽。
欲从我借书,我书何足观。
辛勤抱遗经,及此鬓发班。
一语未领会,累日不自安。
虽更圣人手,亦恐众说谩。
况复秦汉下,曾莫脩与删。
致之获麟前,存者今若干。
我无以裁之,望洋久空叹。
羡君方盛年,恣意涉浩漫。
又闻书少多,不系学缺完。
读书固匪易,用书良独难。
昨来荷堤上,尝试及孟韩。
此话如涓埃,此道如丘山。
山阿著柴扉,陋甚谁盘桓。
美人此何求,钜竹数十竿。
日阅书百篇,尚觉日力宽。
欲从我借书,我书何足观。
辛勤抱遗经,及此鬓发班。
一语未领会,累日不自安。
虽更圣人手,亦恐众说谩。
况复秦汉下,曾莫脩与删。
致之获麟前,存者今若干。
我无以裁之,望洋久空叹。
羡君方盛年,恣意涉浩漫。
又闻书少多,不系学缺完。
读书固匪易,用书良独难。
昨来荷堤上,尝试及孟韩。
此话如涓埃,此道如丘山。
这首宋诗《借书一首别薛子长》是陈傅良所作,表达了诗人对薛子长借书求知的热情和对知识传承的感慨。首句“山阿著柴扉”描绘了薛子长居住环境的简朴,而“陋甚谁盘桓”则暗示了他的清贫生活。接下来,诗人赞美薛子长的求知欲望,他不仅拥有“数十竿”巨竹,还勤奋读书,日览百篇,显示出他的好学精神。
诗人感叹自己虽然藏书丰富,但薛子长若有所需,自己的书籍似乎也显得不足,因为“辛勤抱遗经,及此鬓发班”,表明自己已年老,难以再像年轻人那样深入研究。他担心自己的见解有限,甚至担心众说纷纭,难以取舍,进而引用典故,指出古代经典著作的保存不易,流传下来的已经不多。
诗人羡慕薛子长正值青春年华,可以尽情阅读广泛的知识,同时也认识到读书虽易,但如何运用所学却是更大的挑战。最后,诗人以荷堤上的交谈为例,说明即使是浅显的讨论,也能引发深思,而学问之道犹如山岳般高大,令人感叹不已。
总的来说,这首诗通过借书这一日常小事,寓言了知识的积累与传承,以及个人在学术探索中的困惑与敬仰。