长鲁申公数岁馀,占天随子百弓居。
久抛科举寻初服,不愿君王载后车。
里有学人来问字,朝无掌故就传书。
新春农告西畴事,谁伴樗翁共荷锄。
长鲁申公数岁馀,占天随子百弓居。
久抛科举寻初服,不愿君王载后车。
里有学人来问字,朝无掌故就传书。
新春农告西畴事,谁伴樗翁共荷锄。
这是一首描写隐逸生活的诗,语言质朴自然,充满了对田园生活的向往和淡泊名利的哲学态度。开篇“长鲁申公数岁馀,占天随子百弓居”两句,通过对古人申公的引用,表达了诗人对于简单生活的追求和对自然环境的融入。
“久抛科举寻初服,不愿君王载后车”两句,则表现出诗人对于功名利禄的淡漠,以及不愿意被世俗礼仪束缚的自由精神。这里的“不愿君王载后车”,更是表达了一种超然物外的高洁情操。
接下来的“里有学人来问字,朝无掌故就传书”两句,描绘了诗人与学者交流的情景,通过“朝无掌故就传书”,反映出诗人的博学多识,以及对于知识传承的热忱。
最后,“新春农告西畴事,谁伴樗翁共荷锄”两句,则转向描写农事和隐逸生活的宁静与美好。这里的“樗翁”,是对诗人自谦的称呼,而“共荷锄”则表达了诗人希望有志同道合之人的愿望。
整首诗通过对不同生活场景的描绘,展现了诗人对于自然、学问和隐逸生活的深厚情感,以及他那种超脱世俗、追求精神自由的心境。
绿树满褒斜,西南蜀路赊。
驿门临白草,县道入黄花。
相府开油幕,门生逐绛纱。
行看布政后,还从入京华。
朗朗山月出,尘中事由生。
人心虽不闲,九陌夜无行。
学古以求闻,有如石上耕。
齐姜早作妇,岂识闺中情。
何如此幽居,地僻人不争。
嘉树自昔有,茅屋因我成。
取薪不出门,采药于前庭。
春花虽无种,枕席芙蓉馨。
君来食葵藿,天爵岂不荣。