像阁缘云一水东，鹿园珍树蔽青葱。
漂残劫烬神池浪，吹去菱花讲坐风。
仙石拂衣寒起雾，层沙聚塔远凌空。
赤髭净侣移谈久，牛首青烟匝篆红。
《东湖禅院》全文
- 拼音版原文全文
东 湖 禅 院 宋 /宋 祁 像 阁 缘 云 一 水 东 ，鹿 园 珍 树 蔽 青 葱 。漂 残 劫 烬 神 池 浪 ，吹 去 菱 花 讲 坐 风 。仙 石 拂 衣 寒 起 雾 ，层 沙 聚 塔 远 凌 空 。赤 髭 净 侣 移 谈 久 ，牛 首 青 烟 匝 篆 红 。
- 注释
- 鹿园：鹿苑，指有鹿的园林。
珍树：珍贵的树木。
蔽青葱：遮掩得一片翠绿。
劫烬：劫后的遗迹，可能指灾难后的残留。
神池：神圣的池塘。
菱花：菱角的花朵。
讲坐风：讲经说法时的清风。
仙石：传说中的仙人之石。
拂衣：触碰衣服。
寒起雾：因冷而生出雾气。
层沙聚塔：层层堆积的沙土形成的塔。
净侣：清净的僧侣。
移谈久：长时间交谈。
牛首：牛首山。
篆红：篆书字体的红色。
- 翻译
- 楼阁依云，东临水面，鹿苑珍木葱郁繁茂。
劫后残存的神池波浪中，菱花随风飘散，仿佛讲经诵佛的清风拂过。
仙石触衣生寒气，雾气缭绕，层层沙土堆砌的塔楼高耸入空。
红胡子的出家人长久地交谈，牛首山上升起袅袅青烟，篆字红火映照其中。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的自然风光和禅院静谧的画面。开篇“像阁缘云一水东，鹿园珍树蔽青葱”两句，用鲜明的笔触勾勒出山谷间清澈的溪流和郁郁葱葱的林木，给人以深藏不露之感。紧接着“漂残劫烬神池浪，吹去菱花讲坐风”两句，则是对水面的描写，既有动态的波浪，也有静谧的荷花和轻拂过脸颊的微风，营造出一种超脱尘世的禅意。
“仙石拂衣寒起雾，层沙聚塔远凌空”两句，通过对仙石与寒雾、层沙与高塔的描绘，更进一步渲染了禅院的神秘与崇高。最后，“赤髭净侣移谈久，牛首青烟匝篆红”两句，则是对人物活动的刻画，既有赤髭（可能指禅僧）的悠长对话，也有牛首山上的青烟与红色的交织，增添了一份静谧中带着生机的气息。
整体而言，这首诗通过对自然景观和禅院生活的细腻描绘，展现了作者对静谧生活的向往以及对禅意境界的深刻领悟。
- 作者介绍
-
宋祁
宋祁（公元998年—公元1061年），字子京，小字选郎。祖籍安州安陆（今湖北省安陆市），高祖父宋绅徙居开封府雍丘县，遂为雍丘（今河南商丘民权县）人。北宋官员，著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟，宋祁与兄长宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。天圣二年进士，宋祁初任复州军事推官，经皇帝召试，授直史馆。朝代：宋 字：子京 籍贯：安州安陆（今湖北安陆） 生辰：998～1061
- 猜你喜欢
答圣俞
人皆喜诗翁，有酒谁肯一醉之。
嗟我独无酒，数往从翁何所为。
翁居南方我北走，世路离合安可期。
汴渠千艘日上下，来及水门犹未知。
五年不见劳梦寐，三日始往何其迟。
城东赚河有名字，万家弃水为污池。
人居其上苟贤者，我视此水犹涟漪。
入门下马解衣带，共坐习习清风吹。
湿薪荧荧煮薄茗，四顾壁立空无遗。
万钱方丈饱则止，一瓢饮水乐可涯。
况出新诗数十首，珠玑大小光陆离。
他人欲一不可有，君家筐箧满莫持。
才大名高乃富贵，岂比金紫包愚痴。
贵贱同为一丘土，圣贤独如星日垂。
道德内乐不假物，犹须朋友并良时。
蝉声渐已变秋意，得酒安问醇与醨。
玉堂官闲无事业，亲旧幸可从其私。
与翁老矣会有几，当弃百事勤追随。
《答圣俞》【宋·欧阳修】人皆喜诗翁，有酒谁肯一醉之。嗟我独无酒，数往从翁何所为。翁居南方我北走，世路离合安可期。汴渠千艘日上下，来及水门犹未知。五年不见劳梦寐，三日始往何其迟。城东赚河有名字，万家弃水为污池。人居其上苟贤者，我视此水犹涟漪。入门下马解衣带，共坐习习清风吹。湿薪荧荧煮薄茗，四顾壁立空无遗。万钱方丈饱则止，一瓢饮水乐可涯。况出新诗数十首，珠玑大小光陆离。他人欲一不可有，君家筐箧满莫持。才大名高乃富贵，岂比金紫包愚痴。贵贱同为一丘土，圣贤独如星日垂。道德内乐不假物，犹须朋友并良时。蝉声渐已变秋意，得酒安问醇与醨。玉堂官闲无事业，亲旧幸可从其私。与翁老矣会有几，当弃百事勤追随。
https://www.ahchsz.com/shici/KFHdVEe.html
留题镇阳潭园
官虽镇阳居，身是镇阳客。
北园潭上花，安问谁所植。
春风无先后，烂漫争红白。
一花聊一醉，尽醉犹须百。
而我病不饮，对花空叹息。
朝来不能归，暮看不忍摘。
谓言花纵落，满地犹可席。
不来才几时，人事已非昔。
芳枝结青杏，翠叶新奕奕。
落絮风卷尽，春归不留迹。
空馀绿潭水，尚带馀春色。
疑春竟何之，意谓追可得。
东西绕潭行，蜂鸟已寂寂。
惘然无所依，归驾不停轭。
寓兴诚可乐，留情岂非惑。
至今清夜梦，犹绕北潭北。