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《送文中北还》全文
发布时间:2025-12-04 13:39:35 宋 / 释德洪   形式: 古风  押[侵]韵

瘴海夜成焰,鬼关昼常阴。

栅庐馀百家,间见椰子林。

居人例推髻,豹狼而衣襟。

语言不可读,冥目以意寻。

居然不可解,欲问返如瘖。

君持使者节,风彩动云岑。

轩渠笑时语,万籁转笙琴。

余方卧圜土,跫然欣足音。

相逢春脱手,归意不可擒。

便觉暮雨山,扫空烟翠深。

袍裤洗羊负,项背逃芒针。

乃尔径去亟,翩翩出笼禽。

津渡已挝鼓,高帆摩天心。

行矣勿作恶,万事付醉吟。

当会西林下,相对说如今。

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鉴赏

这首诗描绘了作者在送别友人北归时的复杂心情和沿途所见的异域景象。首句“瘴海夜成焰,鬼关昼常阴”渲染了一种神秘、诡异的氛围,暗示了旅程的艰难与危险。接着,“栅庐馀百家,间见椰子林”描绘了路途中的荒凉与自然风光,椰子林的出现为这幅画面增添了几分生机。

“居人例推髻,豹狼而衣襟”则通过服饰细节展现了当地居民的独特生活方式,暗示了文化差异与生活习俗。语言不通的描述,以及“冥目以意寻”的努力,反映了沟通的困难,同时也增加了旅途的神秘色彩。

“居然不可解,欲问返如瘖”表达了作者试图理解却无法沟通的无奈,这种情感的描写让读者感同身受。而“君持使者节,风彩动云岑”则赞美了友人的身份与风采,预示着友人将带着使命与荣誉归来。

“轩渠笑时语,万籁转笙琴”描绘了友人轻松愉快的谈笑声,仿佛音乐般和谐,预示着旅途的愉悦与友谊的深厚。而“余方卧圜土,跫然欣足音”则是作者对友人归来的期待与喜悦,体现了深厚的友情。

“相逢春脱手,归意不可擒”表达了友人归来的急切与作者内心的激动,仿佛春天的手轻轻一挥,一切都变得充满希望。接下来的“便觉暮雨山,扫空烟翠深”描绘了友人离去后,山色在暮雨中变得更加深邃,象征着离别的哀愁与思念。

“袍裤洗羊负,项背逃芒针”可能是指友人离开后,作者内心如同被洗涤,摆脱了某些束缚或困扰,也可能是对友人离去后自己心境的比喻。最后,“津渡已挝鼓,高帆摩天心”描绘了友人离开的情景,渡口的鼓声与高飞的帆船,象征着友人远行的决心与勇气。

“行矣勿作恶,万事付醉吟”是对友人的祝福与告诫,希望友人在旅途中保持正直,面对一切事情都能以酒后的豪情来化解。最后,“当会西林下,相对说如今”表达了作者对未来的期待,希望与友人再次相聚,分享彼此的经历与感受。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了送别友人时的复杂情感,以及对远方世界的探索与向往,充满了人文关怀和哲理思考。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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