貌古眉如雪，看经二十霜。
寻常对诗客，祗劝疗心疮。
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。
怡然无一事，流水自汤汤。
《赠景和尚院》全文
- 拼音版原文全文
赠 景 和 尚 院 唐 /贯 休 貌 古 眉 如 雪 ，看 经 二 十 霜 。寻 常 对 诗 客 ，只 劝 疗 心 疮 。炭 火 邕 湖 滢 ，山 晴 紫 竹 凉 。怡 然 无 一 事 ，流 水 自 汤 汤 。
- 注释
- 貌古：形容人的外貌显得古老。
眉如雪：眉毛洁白如雪。
看经：阅读佛经。
二十霜：二十年的时间。
寻常：平常。
诗客：诗人朋友。
祗劝：只是劝说。
疗心疮：治疗心灵的创伤。
炭火：燃烧的木炭火。
邕湖：地名，可能指某个湖泊。
滢：形容水光闪亮。
山晴：晴朗的山色。
紫竹：紫色的竹子。
凉：清凉。
怡然：愉快的样子。
无一事：没有事情可做。
流水：流水声。
汤汤：水流不断的声音。
- 翻译
- 容貌古老如雪，研读佛经已二十年。
平时接待诗友，只提佛法能疗愈心灵创伤。
炭火在邕湖边闪烁，晴朗的山间紫竹带来清凉。
心境宁静无所事事，只有流水声潺潺作响。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位禅师或僧人的日常生活，以及他们对自然的感悟和内心世界的平静。开篇"貌古眉如雪，看经二十霜"，形象地将时间的流逝比喻为积雪般的眉宇，既表达了岁月的沉淀，也映射出僧人对佛法的深刻领悟。
"寻常对诗客，祗劝疗心疮"则透露出僧人与游历至此的文人之间的情谊交融，他们在共同的精神追求中相互慰藉，治愈彼此内心的创伤。
接下来的"炭火邕湖滢，山晴紫竹凉"生动地描绘了僧人日常生活中的景象。炭火代表着温暖与简朴，而邕湖的水清澈则反映出心灵之清净；山间的晴朗和紫竹的清凉，则是对自然之美的细腻描摹，展现了僧人对于自然界的深切感应。
"怡然无一事，流水自汤汤"则表达了一种超脱尘世、心境澄明的心灵状态。这里的“无一事”并非真的什么都不做，而是内心没有杂念和欲望的干扰，完全沉浸在对自然之美的欣赏与感悟中。流水的汤汤声响，则象征着时间的流动和生命力的源泉。
整首诗通过静谧、清澈的意境，展现了僧人对于禅学修养的追求，以及他们在大自然中的精神寄托。这不仅是对景物的描写，更是一种心灵状态的抒发。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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