既多九穗谷,复有三秀芝。
芝以保万寿,谷以庆东菑。
既多九穗谷,复有三秀芝。
芝以保万寿,谷以庆东菑。
这两句诗出自北宋文学家宋祁之手,体现了古人对长寿与吉庆的追求和美好寓意。其中“九穗谷”、“三秀芝”都是象征吉祥和长寿的物品。在中国传统文化中,芝草常被赋予灵异和长生不老的意义,而“九穗谷”则可能指代某种神圣或者吉祥之地。
诗句中的“既多九穗谷,复有三秀芝”,表达了对幸福美好事物的重叠强调,显示出诗人对于这些象征性事物的珍视和向往。接下来的“芝以保万寿,谷以庆东菑”则是直接点明了这些吉祥物品所蕴含的寓意——芝草能够保佑长寿,九穗谷则与庆祝吉利的事物(东菑)相联系。
整体而言,这两句诗通过对自然物象征性的赋予,展现了古人对于幸福、健康和美好生活状态的向往,以及他们通过自然界来寻求心灵慰藉和精神寄托的方式。
短檠何短秋夜长,夜分兀兀凝青光。
缘阶射砌候虫发,欲灺不灺生秋凉。
桁上无衣盎无粟,有镫著壁花照床。
床头太息读书客,不信谋生竟无策。
推书起视天宇苍,案户明河大星白。
后之视今今视前,繁忧轣辘安得眠。
长檠长檠胡自恣,照耀空花乱春翠。
仙人烛树吹作烟,区区长檠何足弃。
济南城南山正横,人言山前舜所耕。
崩榛衰草蔽秋色,古井深崖馀昔清。
晓入南山僧住院,为访北宋人题名。
初阳穿入洞窈曲,佛龛凿破山峥嵘。
大明湖动水云白,华不注抽烟雾青。
惘燃凭栏忽叹惜,古人不与余同生。
南寻日观谅未可,回念泺源重一经。
流穿山骨轴中出,人绕瀵魁轮外行。
谁言渴马半崖水,解作黄牛三峡声。
显晦动静一致耳,惜哉枉使群儿惊。
败荷衰柳下零乱,夕阳逝雁高青冥。
却入荒围洗盏坐,旁有小泉时复鸣。
随山西南行,未暮憩孤馆。
乘暇眺晚色,丛篁互疆畎。
太行翠屏列,淇水玉带展。
绿柳夹清渠,春城倚翠巘。
拥泉溉陇亩,下田变沃衍。
雪浪激飞轮,石硙如雷转。
河曲野径迷,云起暮山断。
细雨催人归,翛然忘近远。
惜君未同游,寄此聊代柬。
川冰鉴恬鳞,林霰集阳翰。
平生岁寒心,出门轸三叹。
彼美惠久要,赏音及残爨。
新故交自并,升沈道岂判。
转令感激平,弥觉言笑晏。
家酝清且醇,款款陈玉案。
既醉讵忘归,隆思理还乱。
日月逝不居,俯仰有殊观。
一诵《鸡鸣》篇,永怀矢申旦。