病起四诗·其四四论报全文|注释|赏析

《病起四诗·其四四论报》全文

发布时间：2025-12-05 08:05:59 宋 / 陈造形式: 古风

我本扶犁手，为儒父兄意。

全家饱官廪，发肤尽君赐。

一念三稽首，报答迄未议。

向来挹前修，谓可跬步至。

即今频频食，空负堂堂志。

尚当桑榆收，未可弁髦弃。

柰何不自爱，生理冒所忌。

致君荣吾亲，环省已不冀。

馀年犹视息，旧学有造诣。

其次在立言，揆予敢辟是。

于世粗有益，就死可无愧。

噬将金玉女，凛凛戒失坠。

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翻译: 我原本是农夫，却怀有儒家学者的志向。
全家依赖官府的救济，身体的每一寸都源于君王的恩赐。
心中常怀敬畏，回报之事还未商定。
一直以来，我仰慕先贤，认为只要努力就能接近目标。
如今虽衣食无忧，但未能实现宏图大志。
应当珍惜晚年时光，不可轻视学问。
怎能不爱惜自己，不应违背生活的常规。
我本想通过仕途荣耀亲人，但现在不抱希望。
余生还能呼吸，旧日学问有所成就。
其次，我想通过著书立说，不敢轻易放弃。
对社会有些许贡献，到死也能问心无愧。
我如同含金嚼玉的女子，警惕自己不要堕落。

注释: 扶犁：农耕工具，象征农夫身份。
儒父兄意：儒家学者的志向和家庭期望。
官廪：官府的救济粮。
稽首：古代跪拜礼，表示敬意。
前修：前代贤人。
跬步：一小步，比喻微小的进步。
堂堂志：远大的志向。
桑榆：晚年，比喻晚景。
弁髦：儿童的帽子，比喻年轻时的抱负。
生理：生活常规，法则。
致君：使君主荣耀。
环省：遍览省察。
造诣：学问或技艺的精深程度。
立言：著书立说，留下思想遗产。
揆予：衡量自己。
噬将：含着金玉比喻谨慎行事。
凛凛：严肃认真，警觉的样子。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陈造的《病起四诗(其四)四论报》，表达了诗人对个人身份转变和报效国家的思考。首句“我本扶犁手”表明诗人出身农家，后来通过读书成为儒生，肩负着家族的期望。他深知自己的衣食皆源于官府的恩赐，因此心怀感激。

“一念三稽首”表达他对君主的深深敬意，但又意识到自己尚未找到切实的报答方式。“向来挹前修”暗示他曾经仰慕先贤，期待通过微小的进步来实现报国。然而，“频频食”而无所作为，让他感到辜负了宏大的志向。

诗人明白，虽然仕途无望，但仍要珍惜晚年时光，继续钻研学问，以著书立说的方式为社会做出贡献。“其次在立言”表明他选择通过学术成就来实现自我价值。他认为这样做至少能对世间有些许益处，即使不能直接致君亲荣，也能问心无愧。

最后两句“噬将金玉女，凛凛戒失坠”以警示之语结束，寓意要谨慎行事，以免堕入贪图享乐的深渊。整首诗体现了诗人深沉的家国情怀和对个人责任的坚守。

作者介绍: 陈造
朝代：宋

陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。