地势趋江出,天风接海回。
林栖真性命,潮长幻楼台。
万象呈心印,群公作赋才。
几时开白社,陶令复能来。
地势趋江出,天风接海回。
林栖真性命,潮长幻楼台。
万象呈心印,群公作赋才。
几时开白社,陶令复能来。
这首诗描绘了海幢寺的壮丽景色与宁静氛围,展现了诗人对自然与佛教哲学的深刻感悟。
首联“地势趋江出,天风接海回”,以生动的笔触描绘了海幢寺所处之地的地势与自然环境。江水蜿蜒而出,天风与海浪相接,展现出一种宏大而壮美的自然景观。这里运用了“趋”和“接”这两个动词,形象地表现了地势与天风海浪之间的动态关系,营造了一种气势磅礴的意境。
颔联“林栖真性命,潮长幻楼台”,进一步深化了对海幢寺环境的描绘。林间隐居,仿佛是追求真我与生命的体现;潮水涨落,楼台在潮水中时隐时现,如同幻象一般。这两句通过“栖”、“真”、“性命”、“潮”、“幻”等词语,既表达了对自然之美的赞叹,也蕴含了对生命本质的思考,以及对虚实相生、变化无常的哲理的探索。
颈联“万象呈心印,群公作赋才”,转而从更深层次的角度探讨了人与自然、心灵与宇宙的关系。万象呈现于心中,即心印,意味着万物皆可被心灵所感知、理解与领悟;群公则代表了众多文人雅士,他们以才华横溢的赋文来表达对自然美景的赞美与感悟。这一联不仅体现了诗人对自然美的欣赏,也反映了其对文学艺术创作的重视,以及对心灵与宇宙和谐统一的追求。
尾联“几时开白社,陶令复能来”,以陶渊明的典故,表达了诗人对于理想社会的向往与期待。白社,古代文人聚会之所,此处借指理想的社交环境或精神家园。诗人希望在未来的某一天,能够像陶渊明那样,与志同道合的朋友相聚于此,共同享受自然之美,探讨人生哲理,实现心灵的自由与和谐。
整体而言,这首诗通过对海幢寺及其周边自然环境的描绘,以及对生命、宇宙、艺术与理想社会的思考,展现了诗人深邃的哲学洞察力和对美好生活的向往。语言优美,意境深远,富有哲理,是一首值得细细品味的佳作。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。